赏析文章(分析文章的研究方法)
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2023-12-15
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1. 赏析文章,分析文章的研究方法?
论文的研究方面有很多,我们这里说一些主要的方法,首先调查法是科学研究中主要的办法.我们雅韭论文的时候观察法也是很重要的,观察法是我们根据一定的研究目的和研究提纲进论文需要一直严谨的作风,所以实验法就是一个主要的手段,实验法的意义是通过主支变革.我们的论文大部分都会使用一些文献记载, 所以文献研究法也是主要的方法之一。
2. 如何赏析梁实秋的文章钱?
梁实秋的散文适合饭后消闲,其文不咸不淡,不俗不雅,不急不缓,从容不迫,旁征博引,徐徐道来,很有韵味。梁实秋的散文知识性趣味性强,但立意却平淡,格调也一般,我以为。
《钱》一文,以钱为线索,古今中外,人物、民俗、笑话,旁征博引,特别谈了储钱和花钱,平民和豪富。如果一定要问作者对钱的态度,应该是鄙视贪钱敛财,肯定平民储钱美德,以“人为财死”为不齿。
作者认为钱花出去才起作用。以小康之家花钱买衣买书,周末休闲为自得其乐。
需要注意的是,梁实秋是那个年代主张文学没有阶级性的,梁实秋是写人性的。所以在描写人们储钱的心态时,举了小学教员辛辛苦苦储蓄购房爬上社会阶梯的例子,顺便说出“怎么忍心说他是资产阶级呢”的话,以粉刺。
3. 芦花文章赏析?
芦花
雍裕之 〔唐代〕
夹岸复连沙,枝枝摇浪花。
月明浑似雪,无处认渔家。
译文
从河流两岸,一直延伸到整片沙滩上,全都长满了芦草。当微风吹起时,层层翻动的芦花就像波浪一样,煞是好看。
在月明的夜晚,银白色的芦花像雪一般,白茫茫一片,令人认不出渔翁的家在哪了呢!
注释
复:又。
浪花:比喻芦花。
浑:完全。
4. 如何写出质量高的美术鉴赏文章?
你好,很高兴探讨这个问题。
我是中央美术学院美术史论系本科毕业,后定居巴黎继续读艺术史学和博物馆学,现在在卢浮宫为参观者讲解艺术品。
如何写出质量高的美术鉴赏文章,也是我自己需要思考和总结的问题。从求学期间写论文,撰写艺术类文章,到博物馆接待参观者,面对的受众人群不一样,写作方向目的不一样,对美术鉴赏文章的要求也不一样。我们一起来分析,试着找出提高这类专业文章质量的方法,根据我个人经验,主要针对西方美术作品,东方艺术类鉴赏文章也大致以此类推。
我想从专业和非专业两个方面来分析。
首先,专业的美术鉴赏文章怎样提高质量。
第一,要尽一切可能获取大量知识。获取丰富的专业知识是写好鉴赏文章的基础,对专业和非专业同等重要。大量阅读,再大量阅读。阅读的书藉既要有专业理论方面的深度,也要有相关学科的广度。比如黑格尔的《美学》这类专著要精读,贡布里希写给大众的《艺术的故事》也得要看。我们当时几乎人手一本《傅雷家书》,《世界名作二十讲》更是入门读物。
各类社会学书籍,科普类书籍也要涉及到。比如写法国印象派的鉴赏文章,要读一些关于法国第二帝国时期社会经济类文章,听听德彪西的音乐,还要了解19世纪的光学理论等,才能讲透印象派采用的色彩原理。
要写关于浪漫主义大师德拉克罗瓦的文章,就要了解拜伦的诗歌,了解拿破仑战争对法国社会的影响,看雨果的小说,甚至了解当时巴黎的文艺圈,也要了解浪漫主义的对立面新古典主义以及安格尔。这样在动笔写作前,你已经把德拉克罗瓦基本还原到他存在的语境中,能比较立体的理解他。更要看他的日记,这是了能一个艺术家最直接的方式之一。
除了读书外,还可以多看艺术类的纪录片,影像文献资料。比如要写关于西方文艺复兴的文章,就可以看西方博物馆的文献片。网络上资料很丰富,但是千万要注意去伪存真,对信息来源要慎重考察。各大博物馆的线上展览,图书馆的电子书库很方便使用,利用好各种媒体获得有用知识。
比如要写好达芬奇《最后的晚餐》,不妨看看《达芬奇密码》这部小说或电影。说实话,我是看了这部小说后,再看这件作品才发现耶稣左边的人物形体的确很娇小。我当时很汗颜,这么多年竟然完全没有注意到。但是,这只是一部小说,并非信史,不能用在专业文章里。
除了理论知识外,要有一定的专业实践经验。要写关于油画的文章,就要亲自来画画素描和油画,只有当你自手接触过材料,动手画过,你才能了解素描造型中的线条张力是什么。理论知识绝对不能代替实践经验,有了实践经验你才能在文章中言之有物。
第二,质量高的鉴赏文章,要传递准确信息,行文规范。在美术史论系,对本科生开设有专业写作课。训练学生行文规范,引经据典要言之确凿,具体到文章中的标点符号,注释都要行式正确。文风简洁,切忌繁冗拖沓。多写多练,多虚心听取不同意见,加以改进。等积累到一定程度,量变才能引起质变。
第三,了解现当代艺术,和艺术家作朋友。既使你研究方向是古代艺术,也要了解当代艺术进程和各项大的艺术活动。艺术规律是相通的,观察我们当今社会中人的行为举止,经济活动,有助于以此类推到其他类型的社会,艺术存在环境,推演出艺术发展规规。
比如,有些艺术家的作品卖出天价,和社会经济环境有关,也和艺术品市场规律有关。2020年7月7日在巴黎的拍卖会上,两本珍贵的《永乐大典》,从估计5千欧元,到最后成交价640万欧元,翻涨约1千倍,是目前的世界经济环境导致藏家出货,也是我国经济强大后,中国文物艺术品价格暴涨的结果。这两本《永乐大典》应该是一位中国收藏家拍得,祝贺珍宝归国。
(2020年7月7日在巴黎拍卖的《永乐大典》)
其次,写给非专业人士看的普及性美术鉴赏文章,行文措辞避免艰涩,尽量列举大众普遍知晓的例证。用到专业名词时,尽量用通俗易懂的语言加以解释。
我为艺术家写鉴赏文章时,首先要知道文章的用途。如果是在专业类美术杂志发表,那写作原则是力求用词专业,挖掘艺术创作深度,分析作品的创新度也要有前瞻性。
如果是给旅游杂志,时尚栏目写美术鉴赏文章,一定要考虑大众接受能力和程度,曲高和寡。写的这类文章是以普及美术为原则,以美育为目标, 不能写得太抽象。
我想提一下蒋勋先生。有很多美院的博士导师认为蒋勋先生的著作和各类讲演,不能被称为百分之百的专业性。我不赞同这种评论。我认为蒋勋老师非常了不起。他自己定义为美学布道者。美学及艺术可以是一门宗教,很多英雄人物层出不穷,蒋勋老师是传播美学,讲述关于艺术的故事的人。多体会蒋勋老师的书,对提高普及类的美术鉴赏写作会有帮助。
当我在西方博物馆为来自国内的参观者讲解艺术品时,我是在口述艺术品鉴赏,和写作美术签赏文章也还有不同。艺术品在我旁边,观众在我面前,每当这时,我特别能理解蒋勋老师为什么用那么简单,大众化的语言娓娓而谈,他不再是高高在上的学者,而是和大众平起平坐的美学布道人。在博物馆现场和观众的互动让我了解到大众接受能力,学会怎样把我的话题继续下去,为普及艺术知识尽绵薄之力。
最后我想说一下关于写给儿童的美术鉴赏文章,也要考虑到儿童的年龄和接受能力,尽量用儿童能理解的简单语言表述。
希望我的回答能对你有点帮助,欢迎在留言区讨论。
谢谢!
5. 要如何留念才不枉此生文章赏析?
毕淑敏有篇散文,题目叫《要如何留念,才不枉此生》,里面有句话很触动人心,“文字是先人们留给我们的符咒,使我们得以知道一只只水罐曾经储存过怎样的五彩念头。罐子碎了,水流空了,一代又一代最优秀的念头组合却像通电的钨丝一样,在智慧的夜空勾勒着永不熄灭的痕迹。”最优秀的念头永不熄灭,自古以来流传下来的文字,现在读来仍有很强的时代感在里面,先人们的思想历经千百年依然熠熠生辉。“我们都有完全不复存在的那一天。那时候,证明你我曾经存在过的证据,到哪里去寻找?制造念头吧!那些美丽的像鸟一样在空中飞翔的念头,假如它们真的充满睿智,假如它们真能穿越时代的雾海,它们的羽毛就会被喜爱它们的人保存。”当我们都不复存在的时候,你我存在的证据又该到哪里去寻找呢?刘亮程《今生今世的证据》提到我们生活的地方,我们熟悉的事物都在诉说着这是我们曾经存在过的证据,但这些证据又有多少人记得呢?这些证据又能为我们留存多久呢?一年?两年?八年?十年?当时间的转盘一轮轮轧过,记忆的年轮便会越来越模糊,直至消失殆尽。
我们总是害怕遗忘,害怕失去,但在享有舒适的当下时却没有料到一句“当时只道是寻常”。最朴实的话,最真挚的道理,很多时候我们都在熟视无睹,熟视无睹当下的美好与幸福。“制造念头吧!”哪些美丽的鸟儿在天空自由飞翔,无论时间久远,总会有珍爱它的羽毛的人儿出现,这个念头便成为你我曾经存在过的证据。
6. 赏析余秋雨的都江堰?
在这篇散文中,作者描绘了都江堰水利工程的壮观,对李冰父子兴修水利,为民造福的举措作了高度评价和赞扬。
全文分为四部分:第一部分将都江堰与长城作对比;第二部分写都江堰的壮观;第三部分写为民造福的李冰父子;第四部分写横江索桥与二王庙。
开篇第一句话说:“我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都有江堰。”长城,是我们中华民族的骄傲,耳熟能详,而都江堰“卑处一隅”,知之识之者远不如长城。作者以人们熟知的伟大长城,在比较的骤然间,把读者的注意力集中到了他所要描绘的对象——都江堰上了。作为一句关键句,这是一句颇具见识的判断。因为有了都江堰,才有了天府之国;而天府之国每每在关键的时候,又为我们民族提供着庇护与濡养。因此,确有理由说,都江堰“永久性地灌溉了中华民族”。这是一个多么大气而又深邃的结论!值得一提的是,世上有无数的水利工程,而已经使用了2500年,前且现在仍在发挥巨大效用的,惟有都江堰。都江堰水利工程为天府之因带来了不尽福泽,李冰父子开凿都江堰真可谓功高泽荫万代。
作者对所游览过的景物描写具体、生动,如对都江堰水流的描写,先写声音,再写作者的感觉,然后再写水流翻卷咆哮的壮观,使读者有置身浩荡水流面前的感觉。
与一般的游记不同,本文作者不是单纯地描写自然景观而是立足现代,对历史上人物与事件进行审视,并作出纵横捭阖的评说,具有较强的思辨色彩,在人文感受方面能给读者以较大启迪。体会到了余秋雨先生,在游山玩水之中审视历史人物和历史事件的那种“人文山水”,那种中华文明的精髓!他不仅举长城与都江堰对比,还有李冰的治水“三字经”与“八字真言”直到20世纪仍是“水利工程的圭臬”与后于他的“厚厚典籍”松脆得无用之间对比,……而对“三神石人”李冰雕像的赞颂则是礼赞李冰父子的“独特的精神世界”了!诚如作者在《文化苦旅·自序》中所说的:“我发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水,而是一种‘人文山水’。”因而,我们在读完《都江堰》后,极自然地在人文精神方面有了升华。
秋雨先生的心灵在历史长河中徜徉,遇英雄如遇故交知己,遇失落文人则探究其心路、心态。因而眼前之景,已非纯粹景观、言语之间,其人文精神已溶于其中。
文中修辞手法的使用贴切而又生动,尤其是对比手法。如作者评价都江堰的时候,一开始就与长城作对比,从而得出长城固然伟大,但“永久性地灌溉了中华民族”的都江堰却更伟大的结论。在第三部分中,作者又将秦始皇筑长城的指令与李冰筑堰的指令相对比,从而显示两者的不同,颂扬了李冰的“智慧、仁慈、透明”。
文章语言洗炼,含义深,耐人寻味。
7. 怎样赏析一篇文章?
1:先把文章浏览一遍,想一想写的是什么。2:再通读一遍,圈出自己喜欢的词句,段落圈出揭示文章中心的文句
3:分段细读圈出哪些词是在表达意思上的关键词语 划分段落并确定短语。
4:在默读的基础上复述全文大意,要求结合关键词的词语列出提纲。
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1. 赏析文章,分析文章的研究方法?
论文的研究方面有很多,我们这里说一些主要的方法,首先调查法是科学研究中主要的办法.我们雅韭论文的时候观察法也是很重要的,观察法是我们根据一定的研究目的和研究提纲进论文需要一直严谨的作风,所以实验法就是一个主要的手段,实验法的意义是通过主支变革.我们的论文大部分都会使用一些文献记载, 所以文献研究法也是主要的方法之一。
2. 如何赏析梁实秋的文章钱?
梁实秋的散文适合饭后消闲,其文不咸不淡,不俗不雅,不急不缓,从容不迫,旁征博引,徐徐道来,很有韵味。梁实秋的散文知识性趣味性强,但立意却平淡,格调也一般,我以为。
《钱》一文,以钱为线索,古今中外,人物、民俗、笑话,旁征博引,特别谈了储钱和花钱,平民和豪富。如果一定要问作者对钱的态度,应该是鄙视贪钱敛财,肯定平民储钱美德,以“人为财死”为不齿。
作者认为钱花出去才起作用。以小康之家花钱买衣买书,周末休闲为自得其乐。
需要注意的是,梁实秋是那个年代主张文学没有阶级性的,梁实秋是写人性的。所以在描写人们储钱的心态时,举了小学教员辛辛苦苦储蓄购房爬上社会阶梯的例子,顺便说出“怎么忍心说他是资产阶级呢”的话,以粉刺。
3. 芦花文章赏析?
芦花
雍裕之 〔唐代〕
夹岸复连沙,枝枝摇浪花。
月明浑似雪,无处认渔家。
译文
从河流两岸,一直延伸到整片沙滩上,全都长满了芦草。当微风吹起时,层层翻动的芦花就像波浪一样,煞是好看。
在月明的夜晚,银白色的芦花像雪一般,白茫茫一片,令人认不出渔翁的家在哪了呢!
注释
复:又。
浪花:比喻芦花。
浑:完全。
4. 如何写出质量高的美术鉴赏文章?
你好,很高兴探讨这个问题。
我是中央美术学院美术史论系本科毕业,后定居巴黎继续读艺术史学和博物馆学,现在在卢浮宫为参观者讲解艺术品。
如何写出质量高的美术鉴赏文章,也是我自己需要思考和总结的问题。从求学期间写论文,撰写艺术类文章,到博物馆接待参观者,面对的受众人群不一样,写作方向目的不一样,对美术鉴赏文章的要求也不一样。我们一起来分析,试着找出提高这类专业文章质量的方法,根据我个人经验,主要针对西方美术作品,东方艺术类鉴赏文章也大致以此类推。
我想从专业和非专业两个方面来分析。
首先,专业的美术鉴赏文章怎样提高质量。
第一,要尽一切可能获取大量知识。获取丰富的专业知识是写好鉴赏文章的基础,对专业和非专业同等重要。大量阅读,再大量阅读。阅读的书藉既要有专业理论方面的深度,也要有相关学科的广度。比如黑格尔的《美学》这类专著要精读,贡布里希写给大众的《艺术的故事》也得要看。我们当时几乎人手一本《傅雷家书》,《世界名作二十讲》更是入门读物。
各类社会学书籍,科普类书籍也要涉及到。比如写法国印象派的鉴赏文章,要读一些关于法国第二帝国时期社会经济类文章,听听德彪西的音乐,还要了解19世纪的光学理论等,才能讲透印象派采用的色彩原理。
要写关于浪漫主义大师德拉克罗瓦的文章,就要了解拜伦的诗歌,了解拿破仑战争对法国社会的影响,看雨果的小说,甚至了解当时巴黎的文艺圈,也要了解浪漫主义的对立面新古典主义以及安格尔。这样在动笔写作前,你已经把德拉克罗瓦基本还原到他存在的语境中,能比较立体的理解他。更要看他的日记,这是了能一个艺术家最直接的方式之一。
除了读书外,还可以多看艺术类的纪录片,影像文献资料。比如要写关于西方文艺复兴的文章,就可以看西方博物馆的文献片。网络上资料很丰富,但是千万要注意去伪存真,对信息来源要慎重考察。各大博物馆的线上展览,图书馆的电子书库很方便使用,利用好各种媒体获得有用知识。
比如要写好达芬奇《最后的晚餐》,不妨看看《达芬奇密码》这部小说或电影。说实话,我是看了这部小说后,再看这件作品才发现耶稣左边的人物形体的确很娇小。我当时很汗颜,这么多年竟然完全没有注意到。但是,这只是一部小说,并非信史,不能用在专业文章里。
除了理论知识外,要有一定的专业实践经验。要写关于油画的文章,就要亲自来画画素描和油画,只有当你自手接触过材料,动手画过,你才能了解素描造型中的线条张力是什么。理论知识绝对不能代替实践经验,有了实践经验你才能在文章中言之有物。
第二,质量高的鉴赏文章,要传递准确信息,行文规范。在美术史论系,对本科生开设有专业写作课。训练学生行文规范,引经据典要言之确凿,具体到文章中的标点符号,注释都要行式正确。文风简洁,切忌繁冗拖沓。多写多练,多虚心听取不同意见,加以改进。等积累到一定程度,量变才能引起质变。
第三,了解现当代艺术,和艺术家作朋友。既使你研究方向是古代艺术,也要了解当代艺术进程和各项大的艺术活动。艺术规律是相通的,观察我们当今社会中人的行为举止,经济活动,有助于以此类推到其他类型的社会,艺术存在环境,推演出艺术发展规规。
比如,有些艺术家的作品卖出天价,和社会经济环境有关,也和艺术品市场规律有关。2020年7月7日在巴黎的拍卖会上,两本珍贵的《永乐大典》,从估计5千欧元,到最后成交价640万欧元,翻涨约1千倍,是目前的世界经济环境导致藏家出货,也是我国经济强大后,中国文物艺术品价格暴涨的结果。这两本《永乐大典》应该是一位中国收藏家拍得,祝贺珍宝归国。
(2020年7月7日在巴黎拍卖的《永乐大典》)
其次,写给非专业人士看的普及性美术鉴赏文章,行文措辞避免艰涩,尽量列举大众普遍知晓的例证。用到专业名词时,尽量用通俗易懂的语言加以解释。
我为艺术家写鉴赏文章时,首先要知道文章的用途。如果是在专业类美术杂志发表,那写作原则是力求用词专业,挖掘艺术创作深度,分析作品的创新度也要有前瞻性。
如果是给旅游杂志,时尚栏目写美术鉴赏文章,一定要考虑大众接受能力和程度,曲高和寡。写的这类文章是以普及美术为原则,以美育为目标, 不能写得太抽象。
我想提一下蒋勋先生。有很多美院的博士导师认为蒋勋先生的著作和各类讲演,不能被称为百分之百的专业性。我不赞同这种评论。我认为蒋勋老师非常了不起。他自己定义为美学布道者。美学及艺术可以是一门宗教,很多英雄人物层出不穷,蒋勋老师是传播美学,讲述关于艺术的故事的人。多体会蒋勋老师的书,对提高普及类的美术鉴赏写作会有帮助。
当我在西方博物馆为来自国内的参观者讲解艺术品时,我是在口述艺术品鉴赏,和写作美术签赏文章也还有不同。艺术品在我旁边,观众在我面前,每当这时,我特别能理解蒋勋老师为什么用那么简单,大众化的语言娓娓而谈,他不再是高高在上的学者,而是和大众平起平坐的美学布道人。在博物馆现场和观众的互动让我了解到大众接受能力,学会怎样把我的话题继续下去,为普及艺术知识尽绵薄之力。
最后我想说一下关于写给儿童的美术鉴赏文章,也要考虑到儿童的年龄和接受能力,尽量用儿童能理解的简单语言表述。
希望我的回答能对你有点帮助,欢迎在留言区讨论。
谢谢!
5. 要如何留念才不枉此生文章赏析?
毕淑敏有篇散文,题目叫《要如何留念,才不枉此生》,里面有句话很触动人心,“文字是先人们留给我们的符咒,使我们得以知道一只只水罐曾经储存过怎样的五彩念头。罐子碎了,水流空了,一代又一代最优秀的念头组合却像通电的钨丝一样,在智慧的夜空勾勒着永不熄灭的痕迹。”最优秀的念头永不熄灭,自古以来流传下来的文字,现在读来仍有很强的时代感在里面,先人们的思想历经千百年依然熠熠生辉。“我们都有完全不复存在的那一天。那时候,证明你我曾经存在过的证据,到哪里去寻找?制造念头吧!那些美丽的像鸟一样在空中飞翔的念头,假如它们真的充满睿智,假如它们真能穿越时代的雾海,它们的羽毛就会被喜爱它们的人保存。”当我们都不复存在的时候,你我存在的证据又该到哪里去寻找呢?刘亮程《今生今世的证据》提到我们生活的地方,我们熟悉的事物都在诉说着这是我们曾经存在过的证据,但这些证据又有多少人记得呢?这些证据又能为我们留存多久呢?一年?两年?八年?十年?当时间的转盘一轮轮轧过,记忆的年轮便会越来越模糊,直至消失殆尽。
我们总是害怕遗忘,害怕失去,但在享有舒适的当下时却没有料到一句“当时只道是寻常”。最朴实的话,最真挚的道理,很多时候我们都在熟视无睹,熟视无睹当下的美好与幸福。“制造念头吧!”哪些美丽的鸟儿在天空自由飞翔,无论时间久远,总会有珍爱它的羽毛的人儿出现,这个念头便成为你我曾经存在过的证据。
6. 赏析余秋雨的都江堰?
在这篇散文中,作者描绘了都江堰水利工程的壮观,对李冰父子兴修水利,为民造福的举措作了高度评价和赞扬。
全文分为四部分:第一部分将都江堰与长城作对比;第二部分写都江堰的壮观;第三部分写为民造福的李冰父子;第四部分写横江索桥与二王庙。
开篇第一句话说:“我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都有江堰。”长城,是我们中华民族的骄傲,耳熟能详,而都江堰“卑处一隅”,知之识之者远不如长城。作者以人们熟知的伟大长城,在比较的骤然间,把读者的注意力集中到了他所要描绘的对象——都江堰上了。作为一句关键句,这是一句颇具见识的判断。因为有了都江堰,才有了天府之国;而天府之国每每在关键的时候,又为我们民族提供着庇护与濡养。因此,确有理由说,都江堰“永久性地灌溉了中华民族”。这是一个多么大气而又深邃的结论!值得一提的是,世上有无数的水利工程,而已经使用了2500年,前且现在仍在发挥巨大效用的,惟有都江堰。都江堰水利工程为天府之因带来了不尽福泽,李冰父子开凿都江堰真可谓功高泽荫万代。
作者对所游览过的景物描写具体、生动,如对都江堰水流的描写,先写声音,再写作者的感觉,然后再写水流翻卷咆哮的壮观,使读者有置身浩荡水流面前的感觉。
与一般的游记不同,本文作者不是单纯地描写自然景观而是立足现代,对历史上人物与事件进行审视,并作出纵横捭阖的评说,具有较强的思辨色彩,在人文感受方面能给读者以较大启迪。体会到了余秋雨先生,在游山玩水之中审视历史人物和历史事件的那种“人文山水”,那种中华文明的精髓!他不仅举长城与都江堰对比,还有李冰的治水“三字经”与“八字真言”直到20世纪仍是“水利工程的圭臬”与后于他的“厚厚典籍”松脆得无用之间对比,……而对“三神石人”李冰雕像的赞颂则是礼赞李冰父子的“独特的精神世界”了!诚如作者在《文化苦旅·自序》中所说的:“我发现自己特别想去的地方,总是古代文化和文人留下较深脚印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水,而是一种‘人文山水’。”因而,我们在读完《都江堰》后,极自然地在人文精神方面有了升华。
秋雨先生的心灵在历史长河中徜徉,遇英雄如遇故交知己,遇失落文人则探究其心路、心态。因而眼前之景,已非纯粹景观、言语之间,其人文精神已溶于其中。
文中修辞手法的使用贴切而又生动,尤其是对比手法。如作者评价都江堰的时候,一开始就与长城作对比,从而得出长城固然伟大,但“永久性地灌溉了中华民族”的都江堰却更伟大的结论。在第三部分中,作者又将秦始皇筑长城的指令与李冰筑堰的指令相对比,从而显示两者的不同,颂扬了李冰的“智慧、仁慈、透明”。
文章语言洗炼,含义深,耐人寻味。
7. 怎样赏析一篇文章?
1:先把文章浏览一遍,想一想写的是什么。2:再通读一遍,圈出自己喜欢的词句,段落圈出揭示文章中心的文句
3:分段细读圈出哪些词是在表达意思上的关键词语 划分段落并确定短语。
4:在默读的基础上复述全文大意,要求结合关键词的词语列出提纲。
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