尼采名言(你看过最虐心的句子是什么)
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2023-11-11
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1. 尼采名言,你看过最虐心的句子是什么?
1.我本是百毒不侵,谁料你万毒俱全。
2.我不再奔向你了 这次我要走自己的路。
3.可能我只是他疲于寻找之后的选择。
4.图什么不好,偏要图一个人对你好。
5.你放不下的人,或许早已找到了代替你的人。
6.所有的不高兴都源于随身携带自卑。
7.电影结束了 观众都散场了。
8.难过不能消失 那我消失。
9.哭也哭了,是不是该长大了。
10.没人能懂你凌晨三点到黎明的痛。
11.我就站在这不争不抢看着你爱别人。
12.人的眼睛有5.76亿像素,却总是看不透人心。
13.朋友圈未必都是朋友,黑名单里总有故人。
14.先说爱的先不爱,后动心的不死心。
15.你从不拒绝,也不让我走开,也不叫我留下来。
16.最卑贱不过感情,最凉不过是人心。
17.时间从来不说话 但回答了所有问题。
18.你说没有结果的人,为什么会相遇。
19.我以为你会懂 所以我没说。
20.不是一路人怎么抄近道也追不上。
21.其实坐过车和错过车都不遗憾 遗憾的是没有达到目的地。
22.明明受累的是自己却还忍着说抱歉。
23.感情才是这个世界上最残忍的东西。
24.我的满心欢喜也要告一段落了。
25.最终还是回到了一个人的生活。
26.很生气也不敢胡闹,怕自己不够重要。
27.你凭什么指责一个爱你入骨的姑娘 不懂事。
28.别让一个满眼都是你的人失望透顶。
29.我终于学会笑着拒绝自己喜欢的东西。
30.我尽力喜欢过 但聚散不由我。
31.这一路颠沛流离,都是成长该有的代价。
32.微笑就像创口贴,掩饰了伤口但仍然疼痛。
33.为了避免结束 你避免了一切开始。
34.总有一个名字让你嘴角往上翘却又眼泪往下掉。
35.明明一次都没有得到,却感觉失去了千万遍。
36.原来乌云也会攒满委屈在个小角落 发泄出来更何况人呢。
37.痛苦一旦结束遗忘就会开始没有例外。
38.迟不迟晚不晚能遇上就遇上遇不上就这样。
39.冲动与贪婪只会给自己留下一堆烂摊子。
40.就散了吧,拉拉扯扯终究是没完没了。
41.你说过要保护我的,可大风大浪都是你给的。
42.情深似海又如何 爱还不是照样打水漂。
43.突如其来的脾气.是积攒了很久的委屈。
44.明明你们所有人都接受不了的,却要我坚强。
45.错过的电影最好看。遗憾的人最难忘。
46.有些情绪是该说给懂得人听。
47.人本身就不是长情的生物。
48.去吹吹风吧 能吹醒的话 感冒也没关系。
49.山鸟与鱼不同路 再见容易再见难 。
50.你独独不该在我心上又退我万丈。
51.人总是兴高采烈的去奔赴一场未知的悲剧 。
52.哪有什么再爱就不礼貌,只是没有那么爱罢了。
53.很多事情不尽我意,但我也无能为力。
54.抓不住的东西 连伸手都是多余的。
55.人在俗世中,聚散不由人。
56.戴上面具,扮演未来的戏。
57.愈爱愈孤独,愈痛愈上瘾。
58.把悲伤掩饰得天衣无缝。
59.情书再不朽,也磨成沙漏。
60.最初不相识,最终不相认。
61.再拥抱却缄默就此珍重。
2. 德彪西有哪些名言?
音乐用理想的纽带把人类结合在一起。——瓦格纳我的科学成就很多是从音乐启发而来的。——爱因斯坦通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——海伦辛普森一切好的音乐都是为了拨动心弦。——爱因斯坦移风易俗,莫善于乐。——孔子假如我的音乐只能使人愉快,我很遗憾,我的目的是使人们高尚起来。——亨德尔我深信:质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。——格鲁克音乐歌颂人们的生活,引导人们走向光明的未来。——普罗科菲耶夫音乐是思维着的声音。——雨果没有音乐,生命是没有价值的。——尼采
3. 必谈尼采说过黑格尔说过康德说过?
文章,特别是议论文,要阐明一个观点,或者反驳一个观点,是需要论证的,论证的武器是摆事实讲道理。摆事实,是过去发生的或现实发生的事实。讲道理,这就是要“引经据典”,引用经典书籍的观点作为论证的依据。
尼采:存在主义的先驱,超人哲学对后世西方政治也有一定的影响。
康德,近代影响最深远的哲学家,德国古典哲学的创始人,不可知论者,其“批判哲学”对学术界的影响巨大。
黑格尔:德国古典哲学的集大成者,其"绝对精神"的体系代表了德国唯心主义的最高成就,辩证等思想直接影响了马克思的辩证唯物主义哲学。
今天看来,以上人物哲学思想依然有其学术价值,但运用时要注意辨别。尼采的超人哲学被希特勒用来发动世界大战了,就是不好的作用。
有些哲学思想也可能被用偏了。比如,黑格尔说:“存在的就是合理的。”就有人说,这个观点多反动呀?贪官污吏是存在的,贪官污吏是合理的吗?
其实这段话的本义是,凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。通俗一点说,就是存在的都是有原因的。贪官污吏是存在的,成为贪官污吏是有原因的。是不是就说得通了?面临复杂的问题,我们不仅要看到它的“果”,更重要的是探求它的“因”。当然,应该多学多用马克思主义哲学和毛泽东的哲学思想,分析问题、解决问题,这才是正确的工作方法。
4. 尼采有那些名言?
1、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
2、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
4、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
5、That which does not kill us makes us stronger. 那些不能杀死我们的,使我们更强大。
6、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。 《尼采诗集》
7、And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
8、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
5. 书中什么句子让你印象深刻?
我最近看的书是:郑红峰编著【唐诗宋词元曲】。
刚好看到诗仙李白的【把酒问月】。这是一篇写景抒情的诗篇,是李白的代表作之一。
全诗从酒写到月,从月写到酒。中间穿插了神话传说。感觉诗人是酒后,有几分醉意朦胧之中有感而写的此诗。喜欢的句子如下:
〈1〉青天有月来几时?我今停杯一问之。
突如其来的一问,分明有些醉意。这个问题像是李白对月独酌时,对明月大有神往与迷惑之感。一问开头,极富有气势感。从而引人入胜。巧妙的承启下句,耐人品味。
〈2〉人攀明月不可得,月行却与人相随。明月高高在上,可望而不可及。从点到线,再到月半弯,最后月亮的大团圆。凡夫俗子对月的神秘充满好奇,岂是能随意可得之物?
然而,当世人无意追攀的时候,月亮却会万里相随,你走到哪里,就跟随到哪里。依依不舍。这两句一冷一热,亦远亦近,若即若离,倒是无情却有情。对每个人都是光辉均撒,空中明月是如此亲近,神秘和美妙。
〈3〉白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖息与谁邻?
传说中月亮上嫦娥抱着一只玉兔。那只玉兔长年累月,不辞劳苦地搗药到底为什么?为谁搗药呢?冷寒宫里的嫦娥夜夜独处,无人陪伴,是否在抚琴弹奏忧伤?是否在画笔描绘寂寞?是否在赋词诉说凄凉?
诗人对玉兔和仙女深怀同情,其实是在寄托自己孤苦的情怀。面对宇宙的遐想,引起一番人生哲理的探求。
〈4〉唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
最后的两句回归到现实中。还是当歌对酒,莫要辜负好时光,及时行乐。酒杯端在手上,看得到摸得着的感受是属于自己的。
海阔天空的思绪驰骋以后,月光静静地照在酒杯里,完成了一个美的跨越,在回旋中得到了极深的感受。
——和风细雨 2020.6.21,
6. 你最喜欢看谁的书籍?
最喜欢看的书籍是国学方面的书籍。是什么让我们不忘初心?是什么让我们努力向前?是什么让我们有民族自豪感?是一种思想,是一种信念,是一种文化,是一种自信!中华文化是优秀的,而国学书籍是中华文化的精髓。这些5000年传承下来的中华文字,是最美丽的文字,是最励志的文字,是最有营养的文字,是最值得学习的文字。最喜欢的国学书籍有五本:分别是《道德经》 、《传习录》、《呻吟语》、《孙子兵法》、《荀子》。一 《道德经》《道德经》,经典中的经典,万经之王。这本优秀的国学名著,值得我们每一个人去参悟。《道德经》是吾师,亦是吾友。 《道德经》强调要尊重自然法则,顺势而行。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,强调了尊重自然规律。只有尊重了自然的规律,人才能有所作为,违背了自然的规律,必然受到惩罚。对于此书,领悟最深的在三十三章,云:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”读罢此句,所有疑惑皆解开也。二 《传习录》非常喜欢王阳明先生,这几日在家拜读《传习录》,收获满满。“知行合一”是《传习录》的魂,是心学思想的大成,也是核心。知易,而行难。知行合一是为良剂,知不弃行,行不离思,慎思之,笃行之。《传习录》曰: “未有知而不行者。知而不行,只是未知。 ....... 有如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?” 今人却就将知行分作两件去做,以为必先知了,然后能行。故遂终身不行,亦遂终身不知。”每当读到这段如醍醐灌耳。无论何时,谨记知是行之始,行是知之成,方能理解先生的思想,从而为己所用。三 《呻吟语》《呻吟语》,明代吕坤序文中写道:呻吟,病声也。呻吟语,病时疾痛语也。全书以儒家思想为主体,体现了自强不息、积极用世的精神。《呻吟语》中名句很多,言语平实又通俗易懂,最喜欢这段话:天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。译文:天地间的真滋味,只有心静的人能尝得出;天地间真正的关键,只有心静的人能看的透;天地间的真情景,只有心静的人能写的出。做热闹人,说鲁莽话,难道不会作对一件或说对一句吗?但那都是偶然碰上的。清净为天下正。一个人只有静下来,才能品出人生百味。静是一种心态,是一种境界,是一种心情。我们为什么静不下来?还是想法太多了。为了房子,为了车,为了欲望。适当节制,适当降低要求,我们会活得更洒脱,更从容。《呻吟语》,不朽之国学经典,其不似《论语》、《道德经》般光芒万丈,但皆是肺腑之言,我们看之,听之,用之,皆有收获。全书立意积极,行文睿智,文风朴实,是一部开启心智、提升道德、指导实践不可多得的宝典。四 《孙子兵法》国学之所以经典不衰,在于其思想。《孙子兵法》,世界上流传最广的国学经典。德国把其作为军事学院的教材,英国皇家指挥学院把其作为战略学和军事理论的第一本书,日本对其最早的学习可以追溯到唐朝。《孙子兵法》,著于两千多年前的春秋时期,穿越中华千年的文明,经隋唐,过两宋,走明清,一直火到现在。《孙子兵法》,是美国西点军校和哈佛商学院培训必读教材,影响松下幸之助、本田宗一郎,讲兵法,通战略,助管理,从未被超越。《孙子兵法》,一本兵书,一本管理之书,一本战略之书。读懂兵法,读懂人生。读懂兵法,管理有方法,万事有方法。《孙子兵法》,作者孙武,号称“兵圣”。成书于公元前515年至公元前512年。全书分为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼,事见司马迁《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣。”五 《荀子》国学经典《荀子》:很励志,很具正能量。其言之有理,听之有味,行之有用。荀子其思想和话语有种特别的美。那是一种平实,一种洒脱,一种期望,一种美好。看了荀子的文字,心里便快乐了起来,幸福了起来。为何?因为收获满满。其中的劝学篇,经典又实用:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。译文:君子说:学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷为什么喜欢国学书籍,原因有三: 1、了解国学,改变自己。中华文化源远流长,中国是历史最悠久的文明古国之一,底蕴深厚。五千年的历史留给我们的是无尽的财富,文化传承甚是丰富。在漫长的岁月中,中华民族屡经曲折,历经磨难,却又一次又一次振作复兴,从而屹立不倒。 为什么?就是我们优秀的传统文化。国学文化是传统文化的精髓,我们应多学习,多了解,多阅读。在书中找到思想,找到方向,为自己的生活和工作提供思路,带来帮助,从而改变自己。2、学习国学,为人处世。中国的国学经典而又实用,我们可以从中学习如何为人处世,从而在社会上立足。例如:《呻吟语》云:气忌盛,心忌满,才忌露译文:气最忌讳太过于盛,内心最忌讳过于自满,才能最忌讳外露。我们有时气是否太盛,让人接受不了。有时是否过于自满,不能听进去别人的建议。这时候,我们需要反思自己。有才能是好事,如果过于展示,你就是炫耀。这个世界能人太多,有才的人太多。天外有天,人外有人,我们做人仍需低调,切忌自满。3、发扬国学,有容乃大。国学书籍源远流长,国学文化的发展正是在不断吸收、消化各国文化的过程中兴旺发达起来的。《礼记》云:“中庸之道,天地化育,人为万物之尊,以和为贵,和而不同,包容成全他人,最后成就自我。”传承和发扬国学经典及文化,是大家的责任和义务。从《论语》到《道德经》,从《传习录》到《孟子》,从《资治通鉴》到《古文观止》,在这些经典的国学著作中,你都能找到中国文化的精髓。这些著作是一种精神,是一种鼓舞,是历代文化最好传承。没有什么能比文字更好的传承,这就是中国文化的精神支柱。国学书籍是一座宝藏,是精神财富。能够薪火相传,是一代又一代人的继承和发扬,是我们的幸运。多读国学,传承和传播中华文化,从而提升自己,改变自己。每个人都进步了,人民更有信仰,国家才能富强,民族更有希望。我是大志读书,致力于原创问答。更多精彩内容,请关注我的头条号。图片取自网络,如有侵权,请联系作者。
7. 世界哲学名言加注释?
苏格拉底(古希腊):
苏格拉底 (公元前469—公元前399),著名的古希腊的思想家、哲学家,教育家,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”,更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底被称为西方的孔子,这是因为他们都开创了一个新的时代,这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的,而是透过理性,对人的生命作透彻的了解,从而引导出一种新的生活态度。
1. 世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。
2. 想左右天下的人,须先能左右自己。
3. 当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
4. 认识自己的无知就是最大的智慧。
5. 逆境是磨练人的最高学府。
柏拉图(古希腊):
柏拉图(约公元前427年-前347年),是古希腊最伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚。
6. 人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
7. 智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。
8. 无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。
9. 孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。
10. 把你的脸迎朝阳光,那就不会有阴影。
亚里士多德(古希腊)
亚里士多德,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。 马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。 作为一位百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律。
11. 幸福是把灵魂安放在最适当的位置。
12. 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
13. 每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。
14. 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
15. 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
尼采(德国):
尼采(1844年 --- 1900年),德国哲学家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。 尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。
16. 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
17. 其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
18. 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
19. 千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
20. 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
叔本华(德国)
亚瑟·叔本华(788-1860),德国哲学家,通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华赞成悲观的哲学主义,把生命视为不幸的,无意义的,充满痛苦的。但是,通过更进一步审视,他的哲学和东方的思想相呼应,特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思,对人的同情,对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。
21. 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
22. 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
23. 事物的本身是不变的,变的只是人的感觉。
24. 没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
25. 要么庸俗,要么孤独
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1. 尼采名言,你看过最虐心的句子是什么?
1.我本是百毒不侵,谁料你万毒俱全。
2.我不再奔向你了 这次我要走自己的路。
3.可能我只是他疲于寻找之后的选择。
4.图什么不好,偏要图一个人对你好。
5.你放不下的人,或许早已找到了代替你的人。
6.所有的不高兴都源于随身携带自卑。
7.电影结束了 观众都散场了。
8.难过不能消失 那我消失。
9.哭也哭了,是不是该长大了。
10.没人能懂你凌晨三点到黎明的痛。
11.我就站在这不争不抢看着你爱别人。
12.人的眼睛有5.76亿像素,却总是看不透人心。
13.朋友圈未必都是朋友,黑名单里总有故人。
14.先说爱的先不爱,后动心的不死心。
15.你从不拒绝,也不让我走开,也不叫我留下来。
16.最卑贱不过感情,最凉不过是人心。
17.时间从来不说话 但回答了所有问题。
18.你说没有结果的人,为什么会相遇。
19.我以为你会懂 所以我没说。
20.不是一路人怎么抄近道也追不上。
21.其实坐过车和错过车都不遗憾 遗憾的是没有达到目的地。
22.明明受累的是自己却还忍着说抱歉。
23.感情才是这个世界上最残忍的东西。
24.我的满心欢喜也要告一段落了。
25.最终还是回到了一个人的生活。
26.很生气也不敢胡闹,怕自己不够重要。
27.你凭什么指责一个爱你入骨的姑娘 不懂事。
28.别让一个满眼都是你的人失望透顶。
29.我终于学会笑着拒绝自己喜欢的东西。
30.我尽力喜欢过 但聚散不由我。
31.这一路颠沛流离,都是成长该有的代价。
32.微笑就像创口贴,掩饰了伤口但仍然疼痛。
33.为了避免结束 你避免了一切开始。
34.总有一个名字让你嘴角往上翘却又眼泪往下掉。
35.明明一次都没有得到,却感觉失去了千万遍。
36.原来乌云也会攒满委屈在个小角落 发泄出来更何况人呢。
37.痛苦一旦结束遗忘就会开始没有例外。
38.迟不迟晚不晚能遇上就遇上遇不上就这样。
39.冲动与贪婪只会给自己留下一堆烂摊子。
40.就散了吧,拉拉扯扯终究是没完没了。
41.你说过要保护我的,可大风大浪都是你给的。
42.情深似海又如何 爱还不是照样打水漂。
43.突如其来的脾气.是积攒了很久的委屈。
44.明明你们所有人都接受不了的,却要我坚强。
45.错过的电影最好看。遗憾的人最难忘。
46.有些情绪是该说给懂得人听。
47.人本身就不是长情的生物。
48.去吹吹风吧 能吹醒的话 感冒也没关系。
49.山鸟与鱼不同路 再见容易再见难 。
50.你独独不该在我心上又退我万丈。
51.人总是兴高采烈的去奔赴一场未知的悲剧 。
52.哪有什么再爱就不礼貌,只是没有那么爱罢了。
53.很多事情不尽我意,但我也无能为力。
54.抓不住的东西 连伸手都是多余的。
55.人在俗世中,聚散不由人。
56.戴上面具,扮演未来的戏。
57.愈爱愈孤独,愈痛愈上瘾。
58.把悲伤掩饰得天衣无缝。
59.情书再不朽,也磨成沙漏。
60.最初不相识,最终不相认。
61.再拥抱却缄默就此珍重。
2. 德彪西有哪些名言?
音乐用理想的纽带把人类结合在一起。——瓦格纳我的科学成就很多是从音乐启发而来的。——爱因斯坦通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——海伦辛普森一切好的音乐都是为了拨动心弦。——爱因斯坦移风易俗,莫善于乐。——孔子假如我的音乐只能使人愉快,我很遗憾,我的目的是使人们高尚起来。——亨德尔我深信:质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。——格鲁克音乐歌颂人们的生活,引导人们走向光明的未来。——普罗科菲耶夫音乐是思维着的声音。——雨果没有音乐,生命是没有价值的。——尼采
3. 必谈尼采说过黑格尔说过康德说过?
文章,特别是议论文,要阐明一个观点,或者反驳一个观点,是需要论证的,论证的武器是摆事实讲道理。摆事实,是过去发生的或现实发生的事实。讲道理,这就是要“引经据典”,引用经典书籍的观点作为论证的依据。
尼采:存在主义的先驱,超人哲学对后世西方政治也有一定的影响。
康德,近代影响最深远的哲学家,德国古典哲学的创始人,不可知论者,其“批判哲学”对学术界的影响巨大。
黑格尔:德国古典哲学的集大成者,其"绝对精神"的体系代表了德国唯心主义的最高成就,辩证等思想直接影响了马克思的辩证唯物主义哲学。
今天看来,以上人物哲学思想依然有其学术价值,但运用时要注意辨别。尼采的超人哲学被希特勒用来发动世界大战了,就是不好的作用。
有些哲学思想也可能被用偏了。比如,黑格尔说:“存在的就是合理的。”就有人说,这个观点多反动呀?贪官污吏是存在的,贪官污吏是合理的吗?
其实这段话的本义是,凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。通俗一点说,就是存在的都是有原因的。贪官污吏是存在的,成为贪官污吏是有原因的。是不是就说得通了?面临复杂的问题,我们不仅要看到它的“果”,更重要的是探求它的“因”。当然,应该多学多用马克思主义哲学和毛泽东的哲学思想,分析问题、解决问题,这才是正确的工作方法。
4. 尼采有那些名言?
1、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
2、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
4、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
5、That which does not kill us makes us stronger. 那些不能杀死我们的,使我们更强大。
6、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。 《尼采诗集》
7、And those who were seen dancing were thought to be insane by those who could not hear the music. 那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
8、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
5. 书中什么句子让你印象深刻?
我最近看的书是:郑红峰编著【唐诗宋词元曲】。
刚好看到诗仙李白的【把酒问月】。这是一篇写景抒情的诗篇,是李白的代表作之一。
全诗从酒写到月,从月写到酒。中间穿插了神话传说。感觉诗人是酒后,有几分醉意朦胧之中有感而写的此诗。喜欢的句子如下:
〈1〉青天有月来几时?我今停杯一问之。
突如其来的一问,分明有些醉意。这个问题像是李白对月独酌时,对明月大有神往与迷惑之感。一问开头,极富有气势感。从而引人入胜。巧妙的承启下句,耐人品味。
〈2〉人攀明月不可得,月行却与人相随。明月高高在上,可望而不可及。从点到线,再到月半弯,最后月亮的大团圆。凡夫俗子对月的神秘充满好奇,岂是能随意可得之物?
然而,当世人无意追攀的时候,月亮却会万里相随,你走到哪里,就跟随到哪里。依依不舍。这两句一冷一热,亦远亦近,若即若离,倒是无情却有情。对每个人都是光辉均撒,空中明月是如此亲近,神秘和美妙。
〈3〉白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖息与谁邻?
传说中月亮上嫦娥抱着一只玉兔。那只玉兔长年累月,不辞劳苦地搗药到底为什么?为谁搗药呢?冷寒宫里的嫦娥夜夜独处,无人陪伴,是否在抚琴弹奏忧伤?是否在画笔描绘寂寞?是否在赋词诉说凄凉?
诗人对玉兔和仙女深怀同情,其实是在寄托自己孤苦的情怀。面对宇宙的遐想,引起一番人生哲理的探求。
〈4〉唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
最后的两句回归到现实中。还是当歌对酒,莫要辜负好时光,及时行乐。酒杯端在手上,看得到摸得着的感受是属于自己的。
海阔天空的思绪驰骋以后,月光静静地照在酒杯里,完成了一个美的跨越,在回旋中得到了极深的感受。
——和风细雨 2020.6.21,
6. 你最喜欢看谁的书籍?
最喜欢看的书籍是国学方面的书籍。是什么让我们不忘初心?是什么让我们努力向前?是什么让我们有民族自豪感?是一种思想,是一种信念,是一种文化,是一种自信!中华文化是优秀的,而国学书籍是中华文化的精髓。这些5000年传承下来的中华文字,是最美丽的文字,是最励志的文字,是最有营养的文字,是最值得学习的文字。最喜欢的国学书籍有五本:分别是《道德经》 、《传习录》、《呻吟语》、《孙子兵法》、《荀子》。一 《道德经》《道德经》,经典中的经典,万经之王。这本优秀的国学名著,值得我们每一个人去参悟。《道德经》是吾师,亦是吾友。 《道德经》强调要尊重自然法则,顺势而行。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,强调了尊重自然规律。只有尊重了自然的规律,人才能有所作为,违背了自然的规律,必然受到惩罚。对于此书,领悟最深的在三十三章,云:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”读罢此句,所有疑惑皆解开也。二 《传习录》非常喜欢王阳明先生,这几日在家拜读《传习录》,收获满满。“知行合一”是《传习录》的魂,是心学思想的大成,也是核心。知易,而行难。知行合一是为良剂,知不弃行,行不离思,慎思之,笃行之。《传习录》曰: “未有知而不行者。知而不行,只是未知。 ....... 有如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?” 今人却就将知行分作两件去做,以为必先知了,然后能行。故遂终身不行,亦遂终身不知。”每当读到这段如醍醐灌耳。无论何时,谨记知是行之始,行是知之成,方能理解先生的思想,从而为己所用。三 《呻吟语》《呻吟语》,明代吕坤序文中写道:呻吟,病声也。呻吟语,病时疾痛语也。全书以儒家思想为主体,体现了自强不息、积极用世的精神。《呻吟语》中名句很多,言语平实又通俗易懂,最喜欢这段话:天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。译文:天地间的真滋味,只有心静的人能尝得出;天地间真正的关键,只有心静的人能看的透;天地间的真情景,只有心静的人能写的出。做热闹人,说鲁莽话,难道不会作对一件或说对一句吗?但那都是偶然碰上的。清净为天下正。一个人只有静下来,才能品出人生百味。静是一种心态,是一种境界,是一种心情。我们为什么静不下来?还是想法太多了。为了房子,为了车,为了欲望。适当节制,适当降低要求,我们会活得更洒脱,更从容。《呻吟语》,不朽之国学经典,其不似《论语》、《道德经》般光芒万丈,但皆是肺腑之言,我们看之,听之,用之,皆有收获。全书立意积极,行文睿智,文风朴实,是一部开启心智、提升道德、指导实践不可多得的宝典。四 《孙子兵法》国学之所以经典不衰,在于其思想。《孙子兵法》,世界上流传最广的国学经典。德国把其作为军事学院的教材,英国皇家指挥学院把其作为战略学和军事理论的第一本书,日本对其最早的学习可以追溯到唐朝。《孙子兵法》,著于两千多年前的春秋时期,穿越中华千年的文明,经隋唐,过两宋,走明清,一直火到现在。《孙子兵法》,是美国西点军校和哈佛商学院培训必读教材,影响松下幸之助、本田宗一郎,讲兵法,通战略,助管理,从未被超越。《孙子兵法》,一本兵书,一本管理之书,一本战略之书。读懂兵法,读懂人生。读懂兵法,管理有方法,万事有方法。《孙子兵法》,作者孙武,号称“兵圣”。成书于公元前515年至公元前512年。全书分为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼,事见司马迁《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣。”五 《荀子》国学经典《荀子》:很励志,很具正能量。其言之有理,听之有味,行之有用。荀子其思想和话语有种特别的美。那是一种平实,一种洒脱,一种期望,一种美好。看了荀子的文字,心里便快乐了起来,幸福了起来。为何?因为收获满满。其中的劝学篇,经典又实用:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。译文:君子说:学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷为什么喜欢国学书籍,原因有三: 1、了解国学,改变自己。中华文化源远流长,中国是历史最悠久的文明古国之一,底蕴深厚。五千年的历史留给我们的是无尽的财富,文化传承甚是丰富。在漫长的岁月中,中华民族屡经曲折,历经磨难,却又一次又一次振作复兴,从而屹立不倒。 为什么?就是我们优秀的传统文化。国学文化是传统文化的精髓,我们应多学习,多了解,多阅读。在书中找到思想,找到方向,为自己的生活和工作提供思路,带来帮助,从而改变自己。2、学习国学,为人处世。中国的国学经典而又实用,我们可以从中学习如何为人处世,从而在社会上立足。例如:《呻吟语》云:气忌盛,心忌满,才忌露译文:气最忌讳太过于盛,内心最忌讳过于自满,才能最忌讳外露。我们有时气是否太盛,让人接受不了。有时是否过于自满,不能听进去别人的建议。这时候,我们需要反思自己。有才能是好事,如果过于展示,你就是炫耀。这个世界能人太多,有才的人太多。天外有天,人外有人,我们做人仍需低调,切忌自满。3、发扬国学,有容乃大。国学书籍源远流长,国学文化的发展正是在不断吸收、消化各国文化的过程中兴旺发达起来的。《礼记》云:“中庸之道,天地化育,人为万物之尊,以和为贵,和而不同,包容成全他人,最后成就自我。”传承和发扬国学经典及文化,是大家的责任和义务。从《论语》到《道德经》,从《传习录》到《孟子》,从《资治通鉴》到《古文观止》,在这些经典的国学著作中,你都能找到中国文化的精髓。这些著作是一种精神,是一种鼓舞,是历代文化最好传承。没有什么能比文字更好的传承,这就是中国文化的精神支柱。国学书籍是一座宝藏,是精神财富。能够薪火相传,是一代又一代人的继承和发扬,是我们的幸运。多读国学,传承和传播中华文化,从而提升自己,改变自己。每个人都进步了,人民更有信仰,国家才能富强,民族更有希望。我是大志读书,致力于原创问答。更多精彩内容,请关注我的头条号。图片取自网络,如有侵权,请联系作者。
7. 世界哲学名言加注释?
苏格拉底(古希腊):
苏格拉底 (公元前469—公元前399),著名的古希腊的思想家、哲学家,教育家,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”,更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底被称为西方的孔子,这是因为他们都开创了一个新的时代,这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的,而是透过理性,对人的生命作透彻的了解,从而引导出一种新的生活态度。
1. 世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。
2. 想左右天下的人,须先能左右自己。
3. 当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
4. 认识自己的无知就是最大的智慧。
5. 逆境是磨练人的最高学府。
柏拉图(古希腊):
柏拉图(约公元前427年-前347年),是古希腊最伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚。
6. 人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
7. 智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。
8. 无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。
9. 孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。
10. 把你的脸迎朝阳光,那就不会有阴影。
亚里士多德(古希腊)
亚里士多德,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。 马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。 作为一位百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律。
11. 幸福是把灵魂安放在最适当的位置。
12. 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
13. 每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。
14. 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
15. 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
尼采(德国):
尼采(1844年 --- 1900年),德国哲学家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。 尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。
16. 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
17. 其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
18. 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
19. 千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
20. 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
叔本华(德国)
亚瑟·叔本华(788-1860),德国哲学家,通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华赞成悲观的哲学主义,把生命视为不幸的,无意义的,充满痛苦的。但是,通过更进一步审视,他的哲学和东方的思想相呼应,特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思,对人的同情,对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。
21. 人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
22. 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
23. 事物的本身是不变的,变的只是人的感觉。
24. 没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
25. 要么庸俗,要么孤独
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