吴刚伐桂的故事(吴刚伐桂的故事有什么寓意呀)
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2023-11-30
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1. 吴刚伐桂的故事,吴刚伐桂的故事有什么寓意呀?
吴刚伐桂的故事寓意是要脚踏实地,安心做自己的事情,不要妄想一步登天;犯错要付出代价,要勇于承担错误;一个人必须有自己的追求,用最大的勇气和决心来完成困难,最终会成功;永远也不可以满足现状,要不断努力不断进步。
2. 神话故事吴刚伐桂阅读理解?
据说,月亮里有一棵高达五百丈的桂树,树下有个名叫吴刚的男子,每天不停地挥斧砍树,尽管如此,桂树依然青翠如常。
吴刚心里困惑极了,想道:“为什么砍了那么久的树,还是原封不动呢?”于是再度挥起斧头“刷刷”地砍起来,但是当砍第二刀时,第一刀的缺口又慢慢复原了。吴刚不由得又羞又愧!
原来吴刚本住在西河,自幼就喜欢神仙之术,长大后就四处寻仙问道。有一天,他终于遇到了一位道行高深的老者,于是马上拜师学艺。
就这样,吴刚跟随师父三年,自认为功夫已学得不错,就渐渐地露出骄傲自满的态度来。他常常顶撞师父,对于师父的饮食起居,更是不闻不问;在外面惹是生非,仗着一点功夫,背着师父蒙骗善男信女起来。
师父伤心欲绝,自叹当初看走了眼,悔恨不已。
吴刚心里想:“现在我已小有成就,何必在这跟糟老头过着单调乏味的日子呢?我要向他求长生不死的仙术,从此,我就可以远走高飞了!”
师父心里也在想:与其让他危害社会,不如让他吃点苦头,好改过自新。于是他就答应了,便向天空一指,那吴刚便风驰电掣般飞向月亮了。
从此,吴刚便被深锁在月宫中做着永远做不完的工作。
在皓月当空的夜晚,我们仰望天上,隐约可以看到月亮里面有一棵大树的阴影,旁边好像有个人在挥动着斧头呢。
幸好月宫还有嫦娥,与吴刚做了邻居,吴刚才不感到寂寞,但他还是要终日不停地做那砍树工作。这就是吴刚伐桂的由来。
3. 中秋节李白故事?
李白外号“诗仙”,他的一生轶闻很多和他修道成仙的心路有关。在李白出生前,他母亲梦见太白金星而生下他,因而李白的字叫“太白”。李白初次进京时,贺知章见他奇姿不凡,看他的《蜀道难》,更是连四度赞叹李白是“谪仙”。这些事都蕴藏着李白与仙界相连系的讯息。李白的许多诗歌中一再显现他衷心追寻“骑龙飞上太清家”,和黄帝一样返回天界的衷曲。对于人间中秋,李白毫不感兴趣,引他留心的还是仙界的事,像是中秋明月夜,月中落下桂子这样的事情。杭州地方志有记载,在明月皎洁的中秋夜从月中落下神奇桂子的事。这种桂子天生能量强大,一种即活,子叶柔长,即使在寒冬仍然翠绿劲秀不凋。传说月中吴刚伐桂的那棵桂树就具有神奇的能量,被伐的伤口马上能愈合。
4. 嫦娥和后羿吴刚八戒三人到底是什么关系?
嫦娥法力貌似与普通仙子差不多!但就这样的一位弱女子,不但执掌广寒宫,天蓬因对她几句戏言,被贬下凡间,这说明了嫦娥背景深厚,并不只是后羿前妻,吴刚红颜知己那么简单。
关于猪八戒条被贬下凡的原因,《西游记》有三处明确记载他企图调戏嫦娥,犯下天条。
1:《西游记》第8回:“只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。
2:《西游记》第19回:全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。
3:《西游记》第94回:只因蟠桃酒醉,戏弄嫦娥,谪官衔,遭贬临凡
以西游记所记载这三个处来看,猪八戒因冒犯嫦娥被贬,是铁板钉钉的事实。但读完《西游记》全篇后,许多人或许会有疑惑,按身份嫦娥不过是比仙女高一点,论法力嫦娥与众仙子没啥差别。
猪八戒当时身为天宫大帅,执掌十万天兵天将,真要娶嫦娥,估计并非什么难事,而且天宫虽然禁止仙人或者仙女与凡间往来,例如七仙女和董永,但并不禁止天宫众仙的私下交往。
在西游记中,记载了二十八宿之一的奎木狼,和披香殿的仙女交往密切,两人还因此下凡成为了夫妻,不仅在凡间生儿育女,奎木狼为此还13天没去值班。(天宫一天,地上一年),奎木狼不但擅离职守、还私自下凡、与仙女有染,犯下的天条比猪八戒要严重的多,结果,他受到的惩罚很轻,就是给太上老君看炉7天。和奎木狼相比,天蓬只因为喝多了,误创广寒宫,调戏嫦娥未遂,就被贬下界,不觉得很奇怪吗?
猪八戒被贬真相究竟是什么呢?许多研究西游的学者各执一词,但不可否认一点,肯定是因为嫦娥的身份非同一般,所以天宫和玉皇大帝才会如此重视,
玉帝对猪八戒出手也很重,不但命人打了猪八戒2000锤,还直接把他丢下凡间,不管他的投胎成什么,任其自生自灭。
这导致天蓬投错了猪胎,若果其中不是有啥差错,那很可能是故意为之,毕竟严谨著称的天庭,任何事情都要按流程来办理,出一丝差错都是不允许的,泾河龙王就是活生生的案例。
对猪八戒惩罚如此之重,很明显是为了让众仙明白碰嫦娥的后果,以此重这来以儆效尤,杜绝此后再有此类事情发生,玉帝通过这样的手段来给嫦娥一个交待。
细想一下,玉帝作为天庭至尊一言九鼎,为何要如此重视此事?还不是因为嫦娥来历非同一般,连玉帝都要忌惮三分。
嫦娥什么来历?首先看上去柔弱的嫦娥,可不是天宫的普通仙子,她其实是上古大神月宫之主常羲,根据上古奇书《山海经》记载,她是上古天帝俊的妻子,《山海经·大荒西经》记载:“帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”根据金文和甲骨文记载,古代“羲”和“娥”的发音相近,凭借这段记载,有专家认为常羲(嫦娥)是月亮的母亲。
帝俊是中国神话谱系中的上古一位天帝,山海经《大荒经》《海内经》中多次提到他,帝俊妻子有好几位,其中羲和生下了十日,常羲生下了十二个月,还有娥皇,生下三身之国。
《山海经·大荒南经》载:“有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。”
如果我们把帝俊三位妻子串联起来看看,会发现羲和、常羲、娥皇,是不是和嫦娥很接近,根历史资料记载,汉代以前嫦娥被称为羲娥、姮娥,因为避汉文帝刘恒讳而改称嫦娥。
既然是上古天帝的妻子,那么嫦娥论辈分比玉帝和一些仙人都要大,由此也能推断她在天宫的地位力非一般仙子能比。
为何嫦娥后来成为后羿妻子?汉朝是一个不可思议的朝代,秦汉时期无论是天宫还是人间,都发生了不少的变动,西游记中孙悟空大闹天宫的时间,就是在西汉末年王莽时期,
而西汉初期的文献《淮南子》,也首次记载了嫦娥奔月的神话传说,传说上古人族大巫后羿,用神箭射下了9个太阳,还在西王母哪里求的长生不死之药,这药给了嫦娥保存。没想到嫦娥吞吃了仙药,飞升上了月亮,
《淮南子·览冥训》说:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。”
经过专家考证,《淮南子》是现存文献最早记载嫦娥奔月的,有可能先秦时期,民间已经流传着嫦娥奔月故事,但是到了汉朝才被广为传颂,逐渐成为了定俗。
也由汉朝开始,上古帝俊的妻子嫦娥,成为了人族大巫后羿的妻子,并且还是因为偷吃了后羿的不死之药,才飞升到了广寒宫。这段记载和《山海经》有很大出入,但这个凄美的神话,去深入民心,由此人们忘却了那个高高在上的帝俊妻子,只是记得广寒宫那位仙子嫦娥。
并且在一段时期内,嫦娥的形象还不是后世那样的娇美仙女,而是以一只蟾蜍的形象出现,这在许多汉朝的墓砖,还有壁画上都有体现。例如《淮南子》提到“姮娥托身于月,是为蟾蜍....“的记载。
蟾蜍和嫦娥有什么关系?为何癞蛤蟆变成了大美女?本来嫦娥与蟾蜍没啥关联,古人在观察月亮的时候,发现月亮上的斑纹,外形很像一只大蟾蜍,在上古时期,古人认为万物皆有灵。而月亮是天空最特别的天体,它和太阳星星不同,它存在着阴晴圆缺,特别月亮和黑夜才出现,因此古人认为月亮拥有一种死而复生的力量。
在屈原的《楚辞·天问》中,就有这样的一个疑问:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”翻译成白话文就是,月亮有啥德行,拥有死而复生的能力?顾菟经常蹲在月亮里面,到位是为了什么?
许多人按字型来看,会认为屈原所说的“顾菟”是指月兔,但是通过专家考证,证明《楚辞·天问》中的“顾菟”指的就是月宫之主蟾蜍。上世纪七十年代,在湖南长沙马王堆墓出土一件西汉帛画中,也证实了西汉初年,人们认为月亮住的不是嫦娥,是一只大蟾蜍。
由此可见蟾蜍和嫦娥本来没啥关系的,只是到了汉代,由于嫦娥奔月的神话,人们把她和蟾蜍联系在一起,
同时也随着当时神话故事的人格化发展,还有就是天文学知识的提高,人们用嫦娥奔月的故事,一方面完美解释了月亮上蟾蜍怎么来的,又把月亮,嫦娥,羲和等联系在一起。
到了东汉时期,估计是民间的知识分子,觉得嫦娥这样的仙子,变成一只大蟾蜍有点 别扭,因此逐渐的把嫦娥抽出来,就此月宫就出现了嫦娥和蟾蜍共存的情况。
东汉末年,随着张道陵建立了道教,嫦娥逐渐成为了一位重要的道家仙子,并且成为了月宫唯一代言人,蟾蜍逐渐的消失于人们的视野,取而代之的就是温顺可爱的月兔。
嫦娥和吴刚又是什么关系?东汉以后,广寒宫除了嫦娥和月兔没有其他仙人,嫦娥要想找个聊天的人都没有,而根据西游记的年代推算,天蓬被赶下凡间的时间,是孙悟空被压五行山后,也就是东汉初年到唐朝李世民,这500年的时间内,
纵观这段时期许多历史典籍,都没有记载吴刚这号人物,例如李白的《把酒问月》“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?”吴刚首次登场,是在晚唐时期,他首次出现是在段成式《酉阳杂俎·天咫》中,书中记载当时有个人叫吴刚,因为在修仙的时候有过失,后被被罚到广寒宫去砍桂花树。
广寒宫这棵桂花树有自动愈合功能,吴刚怎么想办法,它都能瞬间愈合,吴刚为了脱身从不敢歇息,但差不多一千多年过去了,依然没听说他把树砍倒了。
关于吴刚被罚到月宫砍桂花树的神话传说版本很多,但其最终的结果,就是吴刚无法砍倒桂花树,成为了广寒宫的一份子,
有了猛男吴刚的加入,顿时让月宫热闹的不少,由此民间把吴刚和嫦娥想到了一块,毕竟两人在同一屋檐下,两个人同是天涯沦落人,当然有着说不完的话题,由此吴刚被人们认为是嫦娥的好邻居和蓝颜知己。
那么两人到底有没有在一块呢?南宋的著名词人辛弃疾曾经写道:“飞镜无根谁系,嫦娥不嫁谁留?”专家从典籍中查找,没有发现吴刚和嫦娥是夫妻的相关神话,可见古人还是将两人定义在知己好友而已。
把吴刚和嫦娥当做夫妻,只是近代才出现,这和人们想突破传统,追求自由的爱情,对家庭团圆的向往有极大的关系,多少和人们心中希望嫦娥与吴刚能修成正果的心态有关。
按照西游记的分析,吴刚可能还有一个身份就是纠察灵官,明面上他是被来罚砍树的,其实任务就是保护嫦娥,所以在西游记中,天蓬醉酒悄悄到月宫,正是被神秘的纠察灵官发现,并且立刻通风报信告诉了玉帝,
纠察灵官也就出现过一回,就再也没有被出现了。仔细思量一下,广寒宫可是天宫重地,寻常仙人特别是男的,都会避嫌远离此处,可纠察灵官却恰好的出现,及时把猪八戒和嫦娥的事告诉了玉帝,
导致猪八戒连个逃的机会的没有,直接被困在了广寒宫,面对确凿的事实,猪八戒完全无法推搪,试想一下,什么人会及时知道广寒宫内的动向,又是什么人能布下天罗地网,让天蓬无法脱身。
为何唐朝以后,吴刚会突然的出现在广寒宫内,完全可能他另外一个身份就纠察灵官,玉帝不想再有类似猪八戒闹广寒宫的事情发生,派出纠察灵官乔庄为吴刚,秘密的保护着嫦娥。
由此可见嫦娥的身份极为重要,背景也非常的深厚。1:嫦娥身份是上古天帝帝俊的妻子
2:嫦娥掌管的广寒宫,是天庭的一个重地,是天地运行法则之一,其地位仅此于金乌,但很奇怪这样的一个重地,竟然没天兵天将把守,而且距离天宫有很远,唯一能解释的,这里有大神在镇守,此大神的关系和嫦娥非同一般。
3:嫦娥是月宫之主,被古代认为是月亮精华的人格化身,因此她等同于太阴之气的化身,要知道古人认为天地万物都是有阴阳两气合成的,由此细想一下嫦娥,可不是天宫中跳跳舞,唱唱歌的仙子那么简单,她可是万物都尊重的大神。
4:在西游记和许多民间神话中,都会出现妖族和精怪修炼,都要敬拜月亮,并且在晚上向着月亮吸收日月精华和天地灵气,而大部分的妖族要修炼成功,都要借助月亮提供的能力,这些修炼成仙的妖族也不少,因此玉帝对嫦娥都要忌惮三分。
5:嫦娥掌握着长生不老的秘密,《西游记》孙悟空是为了长生不老才千里迢迢,去拜访名师得到菩提祖师的指点,长生不老又是人类数千年来一直的终极探索,特别是秦始皇和汉武帝,为了长生不老,也是费尽了功夫。
嫦娥一直以来就和长生不老有关,首先是她最早长生不老药的体验者,其次她更掌握了长生不老的秘密,因此数千年来容颜不变,甚至随着时代发展,越来越时尚和漂亮,
更重要的就是玉兔天天在捣药,这也是一个很奇怪的现象,因为天宫太上老君的仙丹已经是出了名的,为何玉兔要天天捣药呢?她捣药何用,只有一个原因,就是为嫦娥的长生不老药配置材料。这个秘方,她也没有告诉玉兔,因此玉兔为了尽快成为太乙上仙,才想到了与唐僧成亲。
综合以上的分析,我们大概能推测出嫦娥的来历和背景,作为上古天帝的妻子之一,本身就拥有一定的神力,并且应该受到部分远古大神的拥戴,她作为月宫之主,不但掌握了万物所需的太阴之气,更重要掌握了月亮的精华,因此她也是万妖成仙重要一环。而更重要的她还掌握了一个天宫的秘密,长生不老药的制作方法,嫦娥在人间,是中国传统文化中“团圆”的象征,古人对爱情的向往,对相思的一个寄托。嫦娥和月宫形成了一个独特的符号,嫦娥不但是美的象征,更是民间对美好愿望的一种体现,也因此猪八戒闹出的幺蛾子后,玉帝不惜重罚猪八戒,为的就是给嫦娥和嫦娥背后的势力一个交待。
5. 用一句话概括吴刚伐桂的故事?
吴刚伐桂是古代汉族神话传说之一。相传月亮上的吴刚因遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树,其树随砍随合,以这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。 传说之一 吴刚伐桂 传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通,吴刚一怒之下杀了伯陵,因而惹怒太阳神炎帝,被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合,吴刚每砍一斧,斧子砍下的枝叶就会长回树上,经过了这么久,吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚,命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树,玉兔便不停的把砍下的枝叶捣碎。 传说之二 吴刚又叫吴权,是西河人。炎帝之孙伯陵,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,还生下了三个孩子,吴刚一怒之下杀了伯陵,因此惹怒太阳神炎帝,把吴刚发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。 而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚,命她的三个儿子飞上月亮,陪伴吴刚,一个变成「蟾蜍」,一个变成「兔」,一个变成了蛇, 见《山海经》。
6. 关于中秋节的传说故事有哪些?
一、嫦娥奔月
嫦娥奔月是我国古代的神话故事。
传说当时的天空出现了10个太阳,百姓被折磨的苦不堪言,被称为“神射手”的后羿力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一口气射下天空中的9个太阳,西王母奖励后羿射日有功,赐予了后羿一颗长生不老的仙丹,后羿回到家中将西王母赠药的事情经过告诉了他的妻子嫦娥,并将这颗仙丹交有嫦娥保管,不料却被后羿的一个徒弟蓬蒙听到,蓬蒙趁着后羿和其他的朋友出门打猎之时,悄悄来到后羿的家中,找到嫦娥并威胁她交出长生不老的仙丹,如果嫦娥不答应,他就立刻杀死她,嫦娥在情急之下吞下了仙丹,化成仙女向天空中飞去,此时正是农历的八月十五,得知嫦娥成仙的消息,后羿伤心欲绝,决定在这一天在桌上摆上嫦娥平时最喜欢点心和食物怀念他的妻子嫦娥。
二、吴刚折桂
吴刚伐桂也是被广为流传的神话故事,这个传说和中秋节赏桂的习俗有关。
传说嫦娥生活的广寒宫前有一颗长的茂密的桂花树,传说桂花树长得又高又粗,而在桂花树下砍树的人叫做吴刚,曾经得道修仙的吴刚来到天界,因为触犯了天界的天规天条,于是将吴刚贬谪到嫦娥居住的广寒宫前,要求吴刚将广寒宫前的桂花树砍断,他的惩罚就会消失,并且可以离开这里,心高气傲的吴刚以为惩罚如此简单,拿起斧子就向桂花树砍去,可谁知,被砍的地方又立即合拢了,不管吴刚怎么砍,桂花树都会恢复到原来的模样,所以吴刚就这样日复一日、年复一年的向这棵树砍去……李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”也有提到吴刚折桂的故事。
三、中秋节吃月饼
相传在中秋节那天吃月饼起源于元代。当时元代的百姓不满元朝的残虐暴政,纷纷起义,其中以朱元璋为首的反抗力量迅速崛起。当时起义军为了躲避朝廷官兵的搜查,他们将“八月十五月圆之夜起义”的纸条包在圆形的饼中,用来传达消息,到了八月十五月圆之夜,收到消息的各路义军一齐响应,起义军如星火燎原,在各路义军的奋勇抗争下,最终起义军大获全胜,于是在农历八月十五这一天,朱元璋下令,举国同庆,每家每户都要吃月饼,中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
7. 与中秋节相关的故事?
试着回答一下这道题:与中秋节有关的故事,有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔倒药等等。
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1. 吴刚伐桂的故事,吴刚伐桂的故事有什么寓意呀?
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2. 神话故事吴刚伐桂阅读理解?
据说,月亮里有一棵高达五百丈的桂树,树下有个名叫吴刚的男子,每天不停地挥斧砍树,尽管如此,桂树依然青翠如常。
吴刚心里困惑极了,想道:“为什么砍了那么久的树,还是原封不动呢?”于是再度挥起斧头“刷刷”地砍起来,但是当砍第二刀时,第一刀的缺口又慢慢复原了。吴刚不由得又羞又愧!
原来吴刚本住在西河,自幼就喜欢神仙之术,长大后就四处寻仙问道。有一天,他终于遇到了一位道行高深的老者,于是马上拜师学艺。
就这样,吴刚跟随师父三年,自认为功夫已学得不错,就渐渐地露出骄傲自满的态度来。他常常顶撞师父,对于师父的饮食起居,更是不闻不问;在外面惹是生非,仗着一点功夫,背着师父蒙骗善男信女起来。
师父伤心欲绝,自叹当初看走了眼,悔恨不已。
吴刚心里想:“现在我已小有成就,何必在这跟糟老头过着单调乏味的日子呢?我要向他求长生不死的仙术,从此,我就可以远走高飞了!”
师父心里也在想:与其让他危害社会,不如让他吃点苦头,好改过自新。于是他就答应了,便向天空一指,那吴刚便风驰电掣般飞向月亮了。
从此,吴刚便被深锁在月宫中做着永远做不完的工作。
在皓月当空的夜晚,我们仰望天上,隐约可以看到月亮里面有一棵大树的阴影,旁边好像有个人在挥动着斧头呢。
幸好月宫还有嫦娥,与吴刚做了邻居,吴刚才不感到寂寞,但他还是要终日不停地做那砍树工作。这就是吴刚伐桂的由来。
3. 中秋节李白故事?
李白外号“诗仙”,他的一生轶闻很多和他修道成仙的心路有关。在李白出生前,他母亲梦见太白金星而生下他,因而李白的字叫“太白”。李白初次进京时,贺知章见他奇姿不凡,看他的《蜀道难》,更是连四度赞叹李白是“谪仙”。这些事都蕴藏着李白与仙界相连系的讯息。李白的许多诗歌中一再显现他衷心追寻“骑龙飞上太清家”,和黄帝一样返回天界的衷曲。对于人间中秋,李白毫不感兴趣,引他留心的还是仙界的事,像是中秋明月夜,月中落下桂子这样的事情。杭州地方志有记载,在明月皎洁的中秋夜从月中落下神奇桂子的事。这种桂子天生能量强大,一种即活,子叶柔长,即使在寒冬仍然翠绿劲秀不凋。传说月中吴刚伐桂的那棵桂树就具有神奇的能量,被伐的伤口马上能愈合。
4. 嫦娥和后羿吴刚八戒三人到底是什么关系?
嫦娥法力貌似与普通仙子差不多!但就这样的一位弱女子,不但执掌广寒宫,天蓬因对她几句戏言,被贬下凡间,这说明了嫦娥背景深厚,并不只是后羿前妻,吴刚红颜知己那么简单。
关于猪八戒条被贬下凡的原因,《西游记》有三处明确记载他企图调戏嫦娥,犯下天条。
1:《西游记》第8回:“只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。
2:《西游记》第19回:全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。
3:《西游记》第94回:只因蟠桃酒醉,戏弄嫦娥,谪官衔,遭贬临凡
以西游记所记载这三个处来看,猪八戒因冒犯嫦娥被贬,是铁板钉钉的事实。但读完《西游记》全篇后,许多人或许会有疑惑,按身份嫦娥不过是比仙女高一点,论法力嫦娥与众仙子没啥差别。
猪八戒当时身为天宫大帅,执掌十万天兵天将,真要娶嫦娥,估计并非什么难事,而且天宫虽然禁止仙人或者仙女与凡间往来,例如七仙女和董永,但并不禁止天宫众仙的私下交往。
在西游记中,记载了二十八宿之一的奎木狼,和披香殿的仙女交往密切,两人还因此下凡成为了夫妻,不仅在凡间生儿育女,奎木狼为此还13天没去值班。(天宫一天,地上一年),奎木狼不但擅离职守、还私自下凡、与仙女有染,犯下的天条比猪八戒要严重的多,结果,他受到的惩罚很轻,就是给太上老君看炉7天。和奎木狼相比,天蓬只因为喝多了,误创广寒宫,调戏嫦娥未遂,就被贬下界,不觉得很奇怪吗?
猪八戒被贬真相究竟是什么呢?许多研究西游的学者各执一词,但不可否认一点,肯定是因为嫦娥的身份非同一般,所以天宫和玉皇大帝才会如此重视,
玉帝对猪八戒出手也很重,不但命人打了猪八戒2000锤,还直接把他丢下凡间,不管他的投胎成什么,任其自生自灭。
这导致天蓬投错了猪胎,若果其中不是有啥差错,那很可能是故意为之,毕竟严谨著称的天庭,任何事情都要按流程来办理,出一丝差错都是不允许的,泾河龙王就是活生生的案例。
对猪八戒惩罚如此之重,很明显是为了让众仙明白碰嫦娥的后果,以此重这来以儆效尤,杜绝此后再有此类事情发生,玉帝通过这样的手段来给嫦娥一个交待。
细想一下,玉帝作为天庭至尊一言九鼎,为何要如此重视此事?还不是因为嫦娥来历非同一般,连玉帝都要忌惮三分。
嫦娥什么来历?首先看上去柔弱的嫦娥,可不是天宫的普通仙子,她其实是上古大神月宫之主常羲,根据上古奇书《山海经》记载,她是上古天帝俊的妻子,《山海经·大荒西经》记载:“帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”根据金文和甲骨文记载,古代“羲”和“娥”的发音相近,凭借这段记载,有专家认为常羲(嫦娥)是月亮的母亲。
帝俊是中国神话谱系中的上古一位天帝,山海经《大荒经》《海内经》中多次提到他,帝俊妻子有好几位,其中羲和生下了十日,常羲生下了十二个月,还有娥皇,生下三身之国。
《山海经·大荒南经》载:“有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。”
如果我们把帝俊三位妻子串联起来看看,会发现羲和、常羲、娥皇,是不是和嫦娥很接近,根历史资料记载,汉代以前嫦娥被称为羲娥、姮娥,因为避汉文帝刘恒讳而改称嫦娥。
既然是上古天帝的妻子,那么嫦娥论辈分比玉帝和一些仙人都要大,由此也能推断她在天宫的地位力非一般仙子能比。
为何嫦娥后来成为后羿妻子?汉朝是一个不可思议的朝代,秦汉时期无论是天宫还是人间,都发生了不少的变动,西游记中孙悟空大闹天宫的时间,就是在西汉末年王莽时期,
而西汉初期的文献《淮南子》,也首次记载了嫦娥奔月的神话传说,传说上古人族大巫后羿,用神箭射下了9个太阳,还在西王母哪里求的长生不死之药,这药给了嫦娥保存。没想到嫦娥吞吃了仙药,飞升上了月亮,
《淮南子·览冥训》说:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。”
经过专家考证,《淮南子》是现存文献最早记载嫦娥奔月的,有可能先秦时期,民间已经流传着嫦娥奔月故事,但是到了汉朝才被广为传颂,逐渐成为了定俗。
也由汉朝开始,上古帝俊的妻子嫦娥,成为了人族大巫后羿的妻子,并且还是因为偷吃了后羿的不死之药,才飞升到了广寒宫。这段记载和《山海经》有很大出入,但这个凄美的神话,去深入民心,由此人们忘却了那个高高在上的帝俊妻子,只是记得广寒宫那位仙子嫦娥。
并且在一段时期内,嫦娥的形象还不是后世那样的娇美仙女,而是以一只蟾蜍的形象出现,这在许多汉朝的墓砖,还有壁画上都有体现。例如《淮南子》提到“姮娥托身于月,是为蟾蜍....“的记载。
蟾蜍和嫦娥有什么关系?为何癞蛤蟆变成了大美女?本来嫦娥与蟾蜍没啥关联,古人在观察月亮的时候,发现月亮上的斑纹,外形很像一只大蟾蜍,在上古时期,古人认为万物皆有灵。而月亮是天空最特别的天体,它和太阳星星不同,它存在着阴晴圆缺,特别月亮和黑夜才出现,因此古人认为月亮拥有一种死而复生的力量。
在屈原的《楚辞·天问》中,就有这样的一个疑问:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”翻译成白话文就是,月亮有啥德行,拥有死而复生的能力?顾菟经常蹲在月亮里面,到位是为了什么?
许多人按字型来看,会认为屈原所说的“顾菟”是指月兔,但是通过专家考证,证明《楚辞·天问》中的“顾菟”指的就是月宫之主蟾蜍。上世纪七十年代,在湖南长沙马王堆墓出土一件西汉帛画中,也证实了西汉初年,人们认为月亮住的不是嫦娥,是一只大蟾蜍。
由此可见蟾蜍和嫦娥本来没啥关系的,只是到了汉代,由于嫦娥奔月的神话,人们把她和蟾蜍联系在一起,
同时也随着当时神话故事的人格化发展,还有就是天文学知识的提高,人们用嫦娥奔月的故事,一方面完美解释了月亮上蟾蜍怎么来的,又把月亮,嫦娥,羲和等联系在一起。
到了东汉时期,估计是民间的知识分子,觉得嫦娥这样的仙子,变成一只大蟾蜍有点 别扭,因此逐渐的把嫦娥抽出来,就此月宫就出现了嫦娥和蟾蜍共存的情况。
东汉末年,随着张道陵建立了道教,嫦娥逐渐成为了一位重要的道家仙子,并且成为了月宫唯一代言人,蟾蜍逐渐的消失于人们的视野,取而代之的就是温顺可爱的月兔。
嫦娥和吴刚又是什么关系?东汉以后,广寒宫除了嫦娥和月兔没有其他仙人,嫦娥要想找个聊天的人都没有,而根据西游记的年代推算,天蓬被赶下凡间的时间,是孙悟空被压五行山后,也就是东汉初年到唐朝李世民,这500年的时间内,
纵观这段时期许多历史典籍,都没有记载吴刚这号人物,例如李白的《把酒问月》“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?”吴刚首次登场,是在晚唐时期,他首次出现是在段成式《酉阳杂俎·天咫》中,书中记载当时有个人叫吴刚,因为在修仙的时候有过失,后被被罚到广寒宫去砍桂花树。
广寒宫这棵桂花树有自动愈合功能,吴刚怎么想办法,它都能瞬间愈合,吴刚为了脱身从不敢歇息,但差不多一千多年过去了,依然没听说他把树砍倒了。
关于吴刚被罚到月宫砍桂花树的神话传说版本很多,但其最终的结果,就是吴刚无法砍倒桂花树,成为了广寒宫的一份子,
有了猛男吴刚的加入,顿时让月宫热闹的不少,由此民间把吴刚和嫦娥想到了一块,毕竟两人在同一屋檐下,两个人同是天涯沦落人,当然有着说不完的话题,由此吴刚被人们认为是嫦娥的好邻居和蓝颜知己。
那么两人到底有没有在一块呢?南宋的著名词人辛弃疾曾经写道:“飞镜无根谁系,嫦娥不嫁谁留?”专家从典籍中查找,没有发现吴刚和嫦娥是夫妻的相关神话,可见古人还是将两人定义在知己好友而已。
把吴刚和嫦娥当做夫妻,只是近代才出现,这和人们想突破传统,追求自由的爱情,对家庭团圆的向往有极大的关系,多少和人们心中希望嫦娥与吴刚能修成正果的心态有关。
按照西游记的分析,吴刚可能还有一个身份就是纠察灵官,明面上他是被来罚砍树的,其实任务就是保护嫦娥,所以在西游记中,天蓬醉酒悄悄到月宫,正是被神秘的纠察灵官发现,并且立刻通风报信告诉了玉帝,
纠察灵官也就出现过一回,就再也没有被出现了。仔细思量一下,广寒宫可是天宫重地,寻常仙人特别是男的,都会避嫌远离此处,可纠察灵官却恰好的出现,及时把猪八戒和嫦娥的事告诉了玉帝,
导致猪八戒连个逃的机会的没有,直接被困在了广寒宫,面对确凿的事实,猪八戒完全无法推搪,试想一下,什么人会及时知道广寒宫内的动向,又是什么人能布下天罗地网,让天蓬无法脱身。
为何唐朝以后,吴刚会突然的出现在广寒宫内,完全可能他另外一个身份就纠察灵官,玉帝不想再有类似猪八戒闹广寒宫的事情发生,派出纠察灵官乔庄为吴刚,秘密的保护着嫦娥。
由此可见嫦娥的身份极为重要,背景也非常的深厚。1:嫦娥身份是上古天帝帝俊的妻子
2:嫦娥掌管的广寒宫,是天庭的一个重地,是天地运行法则之一,其地位仅此于金乌,但很奇怪这样的一个重地,竟然没天兵天将把守,而且距离天宫有很远,唯一能解释的,这里有大神在镇守,此大神的关系和嫦娥非同一般。
3:嫦娥是月宫之主,被古代认为是月亮精华的人格化身,因此她等同于太阴之气的化身,要知道古人认为天地万物都是有阴阳两气合成的,由此细想一下嫦娥,可不是天宫中跳跳舞,唱唱歌的仙子那么简单,她可是万物都尊重的大神。
4:在西游记和许多民间神话中,都会出现妖族和精怪修炼,都要敬拜月亮,并且在晚上向着月亮吸收日月精华和天地灵气,而大部分的妖族要修炼成功,都要借助月亮提供的能力,这些修炼成仙的妖族也不少,因此玉帝对嫦娥都要忌惮三分。
5:嫦娥掌握着长生不老的秘密,《西游记》孙悟空是为了长生不老才千里迢迢,去拜访名师得到菩提祖师的指点,长生不老又是人类数千年来一直的终极探索,特别是秦始皇和汉武帝,为了长生不老,也是费尽了功夫。
嫦娥一直以来就和长生不老有关,首先是她最早长生不老药的体验者,其次她更掌握了长生不老的秘密,因此数千年来容颜不变,甚至随着时代发展,越来越时尚和漂亮,
更重要的就是玉兔天天在捣药,这也是一个很奇怪的现象,因为天宫太上老君的仙丹已经是出了名的,为何玉兔要天天捣药呢?她捣药何用,只有一个原因,就是为嫦娥的长生不老药配置材料。这个秘方,她也没有告诉玉兔,因此玉兔为了尽快成为太乙上仙,才想到了与唐僧成亲。
综合以上的分析,我们大概能推测出嫦娥的来历和背景,作为上古天帝的妻子之一,本身就拥有一定的神力,并且应该受到部分远古大神的拥戴,她作为月宫之主,不但掌握了万物所需的太阴之气,更重要掌握了月亮的精华,因此她也是万妖成仙重要一环。而更重要的她还掌握了一个天宫的秘密,长生不老药的制作方法,嫦娥在人间,是中国传统文化中“团圆”的象征,古人对爱情的向往,对相思的一个寄托。嫦娥和月宫形成了一个独特的符号,嫦娥不但是美的象征,更是民间对美好愿望的一种体现,也因此猪八戒闹出的幺蛾子后,玉帝不惜重罚猪八戒,为的就是给嫦娥和嫦娥背后的势力一个交待。
5. 用一句话概括吴刚伐桂的故事?
吴刚伐桂是古代汉族神话传说之一。相传月亮上的吴刚因遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树,其树随砍随合,以这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。 传说之一 吴刚伐桂 传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通,吴刚一怒之下杀了伯陵,因而惹怒太阳神炎帝,被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合,吴刚每砍一斧,斧子砍下的枝叶就会长回树上,经过了这么久,吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚,命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树,玉兔便不停的把砍下的枝叶捣碎。 传说之二 吴刚又叫吴权,是西河人。炎帝之孙伯陵,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,还生下了三个孩子,吴刚一怒之下杀了伯陵,因此惹怒太阳神炎帝,把吴刚发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。 而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚,命她的三个儿子飞上月亮,陪伴吴刚,一个变成「蟾蜍」,一个变成「兔」,一个变成了蛇, 见《山海经》。
6. 关于中秋节的传说故事有哪些?
一、嫦娥奔月
嫦娥奔月是我国古代的神话故事。
传说当时的天空出现了10个太阳,百姓被折磨的苦不堪言,被称为“神射手”的后羿力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一口气射下天空中的9个太阳,西王母奖励后羿射日有功,赐予了后羿一颗长生不老的仙丹,后羿回到家中将西王母赠药的事情经过告诉了他的妻子嫦娥,并将这颗仙丹交有嫦娥保管,不料却被后羿的一个徒弟蓬蒙听到,蓬蒙趁着后羿和其他的朋友出门打猎之时,悄悄来到后羿的家中,找到嫦娥并威胁她交出长生不老的仙丹,如果嫦娥不答应,他就立刻杀死她,嫦娥在情急之下吞下了仙丹,化成仙女向天空中飞去,此时正是农历的八月十五,得知嫦娥成仙的消息,后羿伤心欲绝,决定在这一天在桌上摆上嫦娥平时最喜欢点心和食物怀念他的妻子嫦娥。
二、吴刚折桂
吴刚伐桂也是被广为流传的神话故事,这个传说和中秋节赏桂的习俗有关。
传说嫦娥生活的广寒宫前有一颗长的茂密的桂花树,传说桂花树长得又高又粗,而在桂花树下砍树的人叫做吴刚,曾经得道修仙的吴刚来到天界,因为触犯了天界的天规天条,于是将吴刚贬谪到嫦娥居住的广寒宫前,要求吴刚将广寒宫前的桂花树砍断,他的惩罚就会消失,并且可以离开这里,心高气傲的吴刚以为惩罚如此简单,拿起斧子就向桂花树砍去,可谁知,被砍的地方又立即合拢了,不管吴刚怎么砍,桂花树都会恢复到原来的模样,所以吴刚就这样日复一日、年复一年的向这棵树砍去……李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”也有提到吴刚折桂的故事。
三、中秋节吃月饼
相传在中秋节那天吃月饼起源于元代。当时元代的百姓不满元朝的残虐暴政,纷纷起义,其中以朱元璋为首的反抗力量迅速崛起。当时起义军为了躲避朝廷官兵的搜查,他们将“八月十五月圆之夜起义”的纸条包在圆形的饼中,用来传达消息,到了八月十五月圆之夜,收到消息的各路义军一齐响应,起义军如星火燎原,在各路义军的奋勇抗争下,最终起义军大获全胜,于是在农历八月十五这一天,朱元璋下令,举国同庆,每家每户都要吃月饼,中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
7. 与中秋节相关的故事?
试着回答一下这道题:与中秋节有关的故事,有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔倒药等等。
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