民族音乐学(为什么有人说汉族无音乐)
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2023-11-01
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1. 民族音乐学,为什么有人说汉族无音乐?
听國病给你分析一下。我多年前听一个黑彝说,他说只有黑彝和汉族的酒歌才是高级的。他的意思是另外那些彝族唱的酒歌太市井,而汉族和黑彝的酒歌则属于典雅、高级的。当然他确实是借着自夸同时恭维我们。不过典雅这一块还真的是,比如编钟这种乐器直接就是为典雅氛围而生的,它能敲出什么肝肠寸断、思乡情怀吗?不可能的。就是一种表现典雅的乐器。这不算汉族的一种独特音乐吗?只不过是现在的人没有太关注自己的古典音乐而已。
中国境内的所有民族,汉族使用的乐器种类是最多的。没有任何一个少数民族的乐器种类数量超过我们。就算是独有的乐器种类以及独有的音乐形式我们也是最多的。少数民族虽然能歌善舞,但是表现歌舞音乐的形式种类远远没有我们多。而且我们相同的形式还各具地方特色。光三弦各地就差异很大。
高晓松说汉族无音乐,但他补充说不包括先秦。就是说我们曾经并不缺乏音乐。只是后世走了下坡路。你想先秦歌舞你能明显看到藏式味道,藏族不缺歌舞,我们古代是由西部返回的,能缺吗?汉文化很明显是带着羌式特色文化与本土原生文化混合出来的。比如建筑,汉唐之前都是一个很高的羌式底座加上木质本土建筑。后来这个底座越来越低,但与南方民族建筑不同的是南方民族建筑多数是吊脚楼形制,只有木足而没有石脚底座。羌人就是北三苗,原本是从中国出去的。苗族也是擅长歌舞,按传承返回的羌人演变的汉族没有理由不擅长。周代礼乐制度,乐是重要的一项。各个层级的诸侯大夫奏什么乐都是有严格规定。如果缺乏音乐,规定了干什么?
汉族的音乐歌舞其实是一点点丢失的,最大的原因可能是儒家独大。无论哪一家独大都会出现排斥看不上别的行业的现象。原本称呼某某子是褒义和尊称,可唯独戏子成了大大的贬义,音艺从业者地位这么低,那谁还会去好好传承、钻研发展。新的东西没出来,老的东西丢失掉。再加上文字文化兴盛,人人向往舞文弄墨,民间也会被深深影响。于是民间歌舞就变成了农闲节气随便弄弄的活动。少数民族没有那么多花花内容,闲下来就是唱跳,可不最后就保留了很多不错的旋律和唱腔。而汉族则在文字文化的影响下重歌词不重旋律了。所以大量保留传下来的都是歌词。什么京韵大鼓、苏州评弹,你说它是唱也好,你说它是说也罢,总之它更重歌词内容。儒家独大其实偏废了很多方面的内容,还不仅仅是音乐。
音乐歌舞精华集中在宫廷,战乱不断,从业人员没有地位。甚至变成是青楼专长,那最后丢失的可能性就很大。自然也就导致汉族无音乐,尤其民间丢失太严重。
最后一个问题是二胡是否与胡人有关,我专门回答过。结论是,有关系的可能性很小。二胡只有汉族有,境外类似形制的乐器并没有。羌系共有的一种三弦,彝族三弦和汉族三弦乐器形制几乎一样。三弦的锤形琴体与二胡一致,那在三弦基础上发明二胡是完全可能的。
其实二胡就是F这个符号,F就是后字和司字的上半部分。也是大禹手中的两股叉,同时也是古代耕田的耒。耒同时就是A的原型,也是英语称亚洲A神的原因。耒在古埃及有一模一样的形制。当然F还附会一切钳状的生物肢体和自然自然现象,比如蟹钳,还有闪电。神字甲骨文就是两个两股叉。就是说这个符号还是产生于中国。
F之所以读二胡,主要是这个体系属于中国沿海支体系黄种老二群体,又是虎图腾。同时联姻对象就是日耳曼七仙女族群。所以F与七是倒置的。虎字从小篆开始就把七和两股叉丩放在其中了。所谓胡人其实是东北的沿海支大鲧后人东胡和鬼方之后黄白突厥。但是无论西域、东胡、日耳曼都没有这个乐器。所以更像是自己发明取名为二胡。
2. 李宗盛罗大佑崔健创作了哪些知名的歌曲?
感谢邀请!
1.首先回答他们为什么不能成为教授,很简单因为他们没有去大学当老师。教授是大学对老师这行的最高职称,就像工程师是技术人员的职称一样的。不去当老师不是他们没这个能力,只是他们没选择老师这行!
2.再回答你为什么他们不能成为音乐家:
在中国,音乐家通常是对古典音乐领域的成就者的称呼,在流行乐坛人们习惯称巨星或者歌星,如果称他们音乐家可能会招来非议。实际上国外对以音乐为职业的人都可以称为音乐家,就像称职业画画的为画家、职业写作的为作家一样,仅仅是个对职业的尊称。从这可以看出中国的学界对流行音乐是有偏见的。
其次他们为什么不能成为音乐家这个命题就是错的,他们是可以成为的,哪怕在中国还不习惯称流行音乐大师为音乐家,但当他们到达了非常高的音乐成就,还是会被尊称为音乐家的。在我看来,他们三个人已经是音乐家了。
崔健代表作有:《一无所有》《一块红布》《花房姑娘》
罗大佑代表作有:《恋曲1990 》《东方之珠 》《光阴的故事》《童年》
李宗盛作品有:《当爱已成往事》《凡人歌 》《爱的代价 》《漂洋过海来看你》《真心英雄》《为你我受冷风吹》《寂寞难耐》《我终于失去了你》
3. 高考承认的十大音乐考级证书?
英皇考级
英国皇家音乐学院联合委员会考级简称“英皇考级”。英国皇家音乐学院联合委员会(ABRSM)成立于1889年,至今100余年,委员会成员包括英国四家音乐院校:英国皇家音乐学院、皇家音乐学校、英国皇家北方音乐学院、和苏格兰皇家音乐戏剧学院。 联合委员会在全球九十多个国家设立音乐考试机构,全球每年参加考试人数达63多万人次。目前,英皇考级是世界上最庞大、最具权威性的音乐考试之一,考试证书得到世界广泛承认。
2、音协考级
中国音乐家协会考级,简称音协考级,是全国性、专业性的音乐家组织,是中共领导的、全国各民族音乐家组成的专业性人民团体,是党和政府联系广大音乐家和音乐工作者的桥梁和纽带,是繁荣我国社会主义音乐事业的重要力量,是联合国教科文组织下属的国际音理会(IMC)的成员之一。
3、中央音乐学院考级
中央音乐学院考级委员会是在院学术委员会领导下,由音乐各专业的教授和专家组成的音乐考级机构。目前中央音乐学院考级委员会共开设有28个专业的考级。各专业的考级教材均是按音乐教育的基本规律、循序渐进的教学方法和必须重视基本功训练的总体思路,由各专业富有教学经验的国内一流教授和专家编写。
4、中国音乐学院考级
中国音乐学院是我国民族音乐艺术教育的最高学府,中国音乐学院社会艺术水平考级委员会由学院领导及学院各专业的国家级专家、权威组成,是文化部审核批准的国内具有跨省考级资格的社会艺术考级机构。其宗旨是:弘扬民族音乐文化,提高全民族的音乐文化素质,促进全民美育事业的发展,为业余学习音乐的人们提供专家级的水平鉴定。
4. 中国有哪些著名音乐的教授?
中国著名音乐教授有金铁霖。金铁霖于1940年出生于黑龙江省哈尔滨市,是中国著名歌唱家,声乐教育家,中国音乐学院院长。他在教学中培养出许多优秀的歌唱家和声乐演员。其学生在全国性的声乐比赛中获奖70余人次,获省市级比赛奖者若干。曾任中国传媒大学音乐与录音艺术学院名誉院长,推出了金氏唱法。
他的主要学生有:李谷一、彭丽媛、宋祖英、张也、董文华、阎维文、戴玉强、李丹阳、吴碧霞等人,他为中国的音乐界培养了无数的歌唱人才。
5. 异彩缤纷民族文化见面课答案?
知到异彩纷呈的民族文化见面课答案
谨记:清理箱包皮具时要用绵软的纯棉布及箱包皮具蜡擦清除,那样就不容易损害软皮,凡箱包皮具都不必立即放到水里清理。
知到异彩纷呈的民族文化见面课答案
范增常说何进不成功的缘故是独立为王,实际上正好相反,初期的反秦英豪打的全是何进幌子,仅有在确定何进已死的状况下,大家才打自己的幌子。
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收纳整理是探索日常生活最高境界的一个全过程收纳整理的实质并不繁杂,便是依据生活方式持续调节物件的部位,为自己的日常生活出示便捷。
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最近,有新闻媒体晒出了香港影星郑则仕的最新照片,照片中的郑则仕衣着一身休闲娱乐衣,容颜却与了解中的郑则仕相差太多。
6. 茉莉花是哪个民族的民歌?
依我看来,茉莉花是汉族民歌,
中国歌坛有两首名为茉莉花的民歌。
两首茉莉花曲调虽不同,歌词也不一样,但都清新隽永,异常动听是我国民歌中的精品,它们迴响在中国歌坛,也在世界歌坛闪烁着璀璨的光芒!
从我幼小会唱歌开始,二首茉莉花伴随着我度过了七十多年!带给我无尽的快乐!
我也种了四十多年的茉莉花!茉莉花的清香每年夏秋时节带给家人健康快乐!
两首歌的歌词是这样的:
好一朵茉莉花好一朵茉莉花,满园花开香也香不过它!我有心采一朵带,又怕旁人笑话……
此乃江南地区流行的茉莉花:楊卅小调茉莉花。以宋祖英,张也为代表的演唱。极尽柔美,妩媚!另
另一首的歌词:
好一朵美丽的茉莉花,好一朵美丽的茉莉花!。芬芳洁白满枝桠,又香又白人人夸!让我来将你折下,送给别人家。茉莉花呀,茉莉花!
此朵茉莉花我将其称之为国家茉莉花,流行於国际歌坛,以雷佳演唱为代表的茉莉花清新,美丽,大气!
我们的姑娘们,几乎个个都会唱茉莉花!至于小女孩们那是音乐课必唱的!唱得好听着呢!
7. 学美声以后的就业前景?
学美声以后的就业前景并不看好,因为中国人才济济实在是太多,而现在美声唱法又不像通俗唱法那样的,被群众所接纳和喜欢,因为美声它的难度很大,一般的人又不容易学唱,一般的人也不容易欣赏到,有曲高和寡的状况,所以说美声就业的前景并不是太看好,但是非常优秀的美声歌唱家,一定是有很好的就业前景,但是一般的美声演唱演员的确就业前景不容乐观
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1. 民族音乐学,为什么有人说汉族无音乐?
听國病给你分析一下。我多年前听一个黑彝说,他说只有黑彝和汉族的酒歌才是高级的。他的意思是另外那些彝族唱的酒歌太市井,而汉族和黑彝的酒歌则属于典雅、高级的。当然他确实是借着自夸同时恭维我们。不过典雅这一块还真的是,比如编钟这种乐器直接就是为典雅氛围而生的,它能敲出什么肝肠寸断、思乡情怀吗?不可能的。就是一种表现典雅的乐器。这不算汉族的一种独特音乐吗?只不过是现在的人没有太关注自己的古典音乐而已。
中国境内的所有民族,汉族使用的乐器种类是最多的。没有任何一个少数民族的乐器种类数量超过我们。就算是独有的乐器种类以及独有的音乐形式我们也是最多的。少数民族虽然能歌善舞,但是表现歌舞音乐的形式种类远远没有我们多。而且我们相同的形式还各具地方特色。光三弦各地就差异很大。
高晓松说汉族无音乐,但他补充说不包括先秦。就是说我们曾经并不缺乏音乐。只是后世走了下坡路。你想先秦歌舞你能明显看到藏式味道,藏族不缺歌舞,我们古代是由西部返回的,能缺吗?汉文化很明显是带着羌式特色文化与本土原生文化混合出来的。比如建筑,汉唐之前都是一个很高的羌式底座加上木质本土建筑。后来这个底座越来越低,但与南方民族建筑不同的是南方民族建筑多数是吊脚楼形制,只有木足而没有石脚底座。羌人就是北三苗,原本是从中国出去的。苗族也是擅长歌舞,按传承返回的羌人演变的汉族没有理由不擅长。周代礼乐制度,乐是重要的一项。各个层级的诸侯大夫奏什么乐都是有严格规定。如果缺乏音乐,规定了干什么?
汉族的音乐歌舞其实是一点点丢失的,最大的原因可能是儒家独大。无论哪一家独大都会出现排斥看不上别的行业的现象。原本称呼某某子是褒义和尊称,可唯独戏子成了大大的贬义,音艺从业者地位这么低,那谁还会去好好传承、钻研发展。新的东西没出来,老的东西丢失掉。再加上文字文化兴盛,人人向往舞文弄墨,民间也会被深深影响。于是民间歌舞就变成了农闲节气随便弄弄的活动。少数民族没有那么多花花内容,闲下来就是唱跳,可不最后就保留了很多不错的旋律和唱腔。而汉族则在文字文化的影响下重歌词不重旋律了。所以大量保留传下来的都是歌词。什么京韵大鼓、苏州评弹,你说它是唱也好,你说它是说也罢,总之它更重歌词内容。儒家独大其实偏废了很多方面的内容,还不仅仅是音乐。
音乐歌舞精华集中在宫廷,战乱不断,从业人员没有地位。甚至变成是青楼专长,那最后丢失的可能性就很大。自然也就导致汉族无音乐,尤其民间丢失太严重。
最后一个问题是二胡是否与胡人有关,我专门回答过。结论是,有关系的可能性很小。二胡只有汉族有,境外类似形制的乐器并没有。羌系共有的一种三弦,彝族三弦和汉族三弦乐器形制几乎一样。三弦的锤形琴体与二胡一致,那在三弦基础上发明二胡是完全可能的。
其实二胡就是F这个符号,F就是后字和司字的上半部分。也是大禹手中的两股叉,同时也是古代耕田的耒。耒同时就是A的原型,也是英语称亚洲A神的原因。耒在古埃及有一模一样的形制。当然F还附会一切钳状的生物肢体和自然自然现象,比如蟹钳,还有闪电。神字甲骨文就是两个两股叉。就是说这个符号还是产生于中国。
F之所以读二胡,主要是这个体系属于中国沿海支体系黄种老二群体,又是虎图腾。同时联姻对象就是日耳曼七仙女族群。所以F与七是倒置的。虎字从小篆开始就把七和两股叉丩放在其中了。所谓胡人其实是东北的沿海支大鲧后人东胡和鬼方之后黄白突厥。但是无论西域、东胡、日耳曼都没有这个乐器。所以更像是自己发明取名为二胡。
2. 李宗盛罗大佑崔健创作了哪些知名的歌曲?
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1.首先回答他们为什么不能成为教授,很简单因为他们没有去大学当老师。教授是大学对老师这行的最高职称,就像工程师是技术人员的职称一样的。不去当老师不是他们没这个能力,只是他们没选择老师这行!
2.再回答你为什么他们不能成为音乐家:
在中国,音乐家通常是对古典音乐领域的成就者的称呼,在流行乐坛人们习惯称巨星或者歌星,如果称他们音乐家可能会招来非议。实际上国外对以音乐为职业的人都可以称为音乐家,就像称职业画画的为画家、职业写作的为作家一样,仅仅是个对职业的尊称。从这可以看出中国的学界对流行音乐是有偏见的。
其次他们为什么不能成为音乐家这个命题就是错的,他们是可以成为的,哪怕在中国还不习惯称流行音乐大师为音乐家,但当他们到达了非常高的音乐成就,还是会被尊称为音乐家的。在我看来,他们三个人已经是音乐家了。
崔健代表作有:《一无所有》《一块红布》《花房姑娘》
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李宗盛作品有:《当爱已成往事》《凡人歌 》《爱的代价 》《漂洋过海来看你》《真心英雄》《为你我受冷风吹》《寂寞难耐》《我终于失去了你》
3. 高考承认的十大音乐考级证书?
英皇考级
英国皇家音乐学院联合委员会考级简称“英皇考级”。英国皇家音乐学院联合委员会(ABRSM)成立于1889年,至今100余年,委员会成员包括英国四家音乐院校:英国皇家音乐学院、皇家音乐学校、英国皇家北方音乐学院、和苏格兰皇家音乐戏剧学院。 联合委员会在全球九十多个国家设立音乐考试机构,全球每年参加考试人数达63多万人次。目前,英皇考级是世界上最庞大、最具权威性的音乐考试之一,考试证书得到世界广泛承认。
2、音协考级
中国音乐家协会考级,简称音协考级,是全国性、专业性的音乐家组织,是中共领导的、全国各民族音乐家组成的专业性人民团体,是党和政府联系广大音乐家和音乐工作者的桥梁和纽带,是繁荣我国社会主义音乐事业的重要力量,是联合国教科文组织下属的国际音理会(IMC)的成员之一。
3、中央音乐学院考级
中央音乐学院考级委员会是在院学术委员会领导下,由音乐各专业的教授和专家组成的音乐考级机构。目前中央音乐学院考级委员会共开设有28个专业的考级。各专业的考级教材均是按音乐教育的基本规律、循序渐进的教学方法和必须重视基本功训练的总体思路,由各专业富有教学经验的国内一流教授和专家编写。
4、中国音乐学院考级
中国音乐学院是我国民族音乐艺术教育的最高学府,中国音乐学院社会艺术水平考级委员会由学院领导及学院各专业的国家级专家、权威组成,是文化部审核批准的国内具有跨省考级资格的社会艺术考级机构。其宗旨是:弘扬民族音乐文化,提高全民族的音乐文化素质,促进全民美育事业的发展,为业余学习音乐的人们提供专家级的水平鉴定。
4. 中国有哪些著名音乐的教授?
中国著名音乐教授有金铁霖。金铁霖于1940年出生于黑龙江省哈尔滨市,是中国著名歌唱家,声乐教育家,中国音乐学院院长。他在教学中培养出许多优秀的歌唱家和声乐演员。其学生在全国性的声乐比赛中获奖70余人次,获省市级比赛奖者若干。曾任中国传媒大学音乐与录音艺术学院名誉院长,推出了金氏唱法。
他的主要学生有:李谷一、彭丽媛、宋祖英、张也、董文华、阎维文、戴玉强、李丹阳、吴碧霞等人,他为中国的音乐界培养了无数的歌唱人才。
5. 异彩缤纷民族文化见面课答案?
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好一朵茉莉花好一朵茉莉花,满园花开香也香不过它!我有心采一朵带,又怕旁人笑话……
此乃江南地区流行的茉莉花:楊卅小调茉莉花。以宋祖英,张也为代表的演唱。极尽柔美,妩媚!另
另一首的歌词:
好一朵美丽的茉莉花,好一朵美丽的茉莉花!。芬芳洁白满枝桠,又香又白人人夸!让我来将你折下,送给别人家。茉莉花呀,茉莉花!
此朵茉莉花我将其称之为国家茉莉花,流行於国际歌坛,以雷佳演唱为代表的茉莉花清新,美丽,大气!
我们的姑娘们,几乎个个都会唱茉莉花!至于小女孩们那是音乐课必唱的!唱得好听着呢!
7. 学美声以后的就业前景?
学美声以后的就业前景并不看好,因为中国人才济济实在是太多,而现在美声唱法又不像通俗唱法那样的,被群众所接纳和喜欢,因为美声它的难度很大,一般的人又不容易学唱,一般的人也不容易欣赏到,有曲高和寡的状况,所以说美声就业的前景并不是太看好,但是非常优秀的美声歌唱家,一定是有很好的就业前景,但是一般的美声演唱演员的确就业前景不容乐观
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