情人节诗歌(有哪些古风音乐是你循环听的呢)
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2023-11-11
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1. 情人节诗歌,有哪些古风音乐是你循环听的呢?
很高兴为你解答:
有很多小伙伴都热衷于古风音乐,迷恋于仗剑走天涯的武侠情节,在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。下面小编就为大家推荐一些脍炙人口的古风音乐!
第一首:《问剑江湖》
双笙有着独特的嗓音,一种略带沙哑的女声,“和别的女孩不一样,有点像少年的声音”。有人形容其“又沧桑又稚嫩”。“谁许我十里红妆,我便随他浪迹天涯、或问剑江湖、哪怕助他打天下”“一剑但问江湖,一梦黄粱,但一空腔浪荡。平生一场爱恨匆忙,回首放肆逍遥似梦一场。看如流霞方长,共煮青梅一壶热泪,此生不过孑然流浪。羁旅醉梦,翻飞若蓬,那又何妨?”
第二首:《山外小楼夜听雨》
《山外小楼夜听雨》 是由耕耕作词,xun作曲并演唱的一首中国风疗伤治愈系歌曲。这首歌是以位于四川成都为纪念唐代著名女诗人薛涛而建立的望江楼为背景,独自传达对远方恋人的万千思念之情的一首中国风疗伤治愈系歌曲。望江面独酌阁楼,薛涛酒相思似愁,庭前竹瘦,蝶难留,主角以心灵入境,仿佛重见当年薛涛对元稹的深情与寄托。一句“月下惟有我的身影投,该与谁厮守”唱尽了世间所有为爱所困的人们~
第三首:《腐草为萤》
《腐草为萤》是银临个人原创专辑同名曲。古人云“季夏三月,腐草为萤”季夏三月,野草在溽暑中死去,萤火自朽叶里腾飞。 20天的光阴,足以燃烧柔弱的今生,拥抱青葱的前世。 然后生死相从,来年再见。银临清澈干净的嗓音,质朴自然又深邃悠远,在清泉般的旋律中,唱出翩翩忧伤,寂寂落寞。只一眼,便许下了生死。用盛夏的磷火换只此一次的生死相拥。耐人琢磨的词,品一曲淡淡微凉。腐草为萤,我们在悲叹萤火虫的同时,何尝不是也在咏诵着自己的人生,生死相依、浴火重生,又何必感叹,值得不值得~~~~
第四首:《相思引》
《相思引》是网游《诛仙》主题曲,词曲旋律优美,以《诛仙》小说女主人公陆雪琪对爱人的十年相思为背景,描绘了原著小说中陆雪琪与张小凡(鬼厉)执手相依的唯美爱恋,深受大众喜爱。听到这歌好像回到那时,点开诛仙的场景,河阳,青云,焚香,蛮荒……这些场景一一浮现在面前,曾经年少,几许痴狂,不知你现在还好吗?
第五首:《明月天涯》
《明月天涯》是五音唱的一首欢快的歌。五音Jw的嗓音细腻,且富有辨识度,再伴随着轻快、跳跃的音调,以及旋律优美,很好的演绎了这首歌。背着大宝剑,踏步渡江湖,挽发牵丝入红尘,横身梦影入脑救美划线在手轻刃边,斩一路罪恶,只需利器在掌,无人连身近体坠血气,过天边,经凡尘。待何人何年有心与我拭血论茶,梦里依旧 明月天涯。前奏和间奏很有意味,少年意气快意恩仇。
还有一些:
倾尽天下风起天阑第三十八年夏至清明上河图为龙牵丝戏锦鲤抄不老梦相思引醉梦仙霖君临天下明月天涯天命风流寸心笑傲浮生未歇礼仪之邦霜雪千年息兮爱殇故梦芊芊东风志典狱司拜无忧
今天先推荐这些,希望能帮你,想要收听更多优质的古风音乐,可以关注头条号"枕边音乐LIVE"
还有哪些古风音乐是你循环听的呢?欢迎评论转发!!!
2. 三月三是最古老的情人节吗?
其实,中国本土的情人节才更有滋味,可惜,大部分炎黄子孙都不知道罢了。
人家有亚当和夏娃,咱们有女娲和伏羲。
上古时代的情人节不但选在最美的日子,还是最古老的相亲习俗起源。
女娲和伏羲传说在上古时代,天下大难,大地上的人类迅速减少,最后只剩下女娲和伏羲。为了人类的延续和发展,女娲和伏羲不得已结成了夫妻。从此,生儿育女,人类方才绵延不绝。
而女娲和伏羲欢好的这一天,恰恰就在农历三月三,所以上古时期,就把这一天当成青年男女谈情说爱的日子,古称上巳节。
周朝的时候,三月三成了法定相亲节。《周礼 · 地官》记载:“以仲春之月,令合男女,于是时也去,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。”
意思是说,农历三月、四月间正是春天,未婚男女在这一天必须欢聚一处,官府和父母都不该阻拦。若是有人不去,还得接受惩罚。
看,男欢女爱原来就是人的天性。所以,孔子才总结说:食色,性也。
咱们的情人节不但十分普及,还符合天时地利。
源远流长的古代情人节为什么就消失了呢?背后的原因令人感叹《诗经》里记载了一件特别有趣的事儿,可以看做是最早的约会指南。
这首诗出自《国风 · 郑风》,名曰《溱洧》(zhēn wěi ),原文:
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉兰兮。
女曰:"观乎?"士曰:"既且。"
"且往观乎!"滇之外,洵讦且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
翻译成白话就是:
溱洧的河水哗哗流淌,少男少女们纷纷拿起了兰草。
少女羞答答地说:"大家都去看热闹了?" 男子答:"我都去过了。"
少女嗔怪不依:"那你再陪我去一趟啊。"
洧水岸边开阔宽敞,大家聚在一起十分好玩。
男子与女子相视一笑:把芍药草送给对方。
在古代,三月三又被称为春禊(音同细)。
莺飞草长,的确是个相亲约会的好日子。
直到盛唐时代,诗人杜甫尚有 “三月三日天气新,长安水边多丽人”的传世名句。
说的就是三月三的盛况。
就是因为南北两宋颇是出了几个道德先生,儒家思想被拔到了 “ 道 ” 的高度。
儒家传承也被美化为 “道统”。
由于不能创新、开拓,于是转向空喊道德口号。
把个人道德修养硬生生拔到了天道的高度。
在这种氛围之下,男女自由交往的上巳节,自然会受到道德先生的猛烈攻击。
他们觉得,男男女女自由恋爱,多不好看啊?
明清时代,礼教之盛,冠绝古今。
导致现代很多人以为:古代人一直都是媒妁之言,父母之命。
其实根本不是这样,自由恋爱早就有,被人为打压了而已。
最后总结一下:谁说华夏大地没有情人节?花样多呢!三月三指的是是每年农历三月的第一个巳日,故此称为上巳节。
中国最早 的情人节,其实就在这一天,因为远在周朝,三月三就是法定节假日。
《诗经》当中有很多情诗,都跟这个节日有关,历朝历代也多有记载。
这一天,大家纷纷采集兰草,然后外出踏青。
有些还需要去河中沐浴,拔除一个冬天闷在家里聚集起来的晦气。
甚至,连公务员都要放假参加各种春游活动。
故此,这一天就成了男女相看 的好机会。
很多人也选择在这一天,向喜欢的人表达爱慕之情。
回家后,很多地方还要专门煮食荠菜鸡蛋来应和时节。
据说,吃了荠菜蛋,可保平安无病。
远在上古时代,上巳节就是男女相会、谈情说爱的好日子,结果被程朱理学给埋进了故纸堆,真是可惜。
关注@王小喵读书,你的支持很重要。
3. 清明给情人的诗词?
不适合给情人写诗词 因为清明节是一个纪念祖先的节日,传统上应该去扫墓祭拜祖先,与情人无关。而且诗词本身也要根据不同的情境和对象来写,所以清明节不太适合写情人诗词。 如果想要写情人诗词,可以在情人节或者纪念日等场合,写一首恰当的诗词来表达对情人的感情。
4. 中秋节是情人节吗?
情人眼里出西施,浪漫情怀心相依。
如果你认为中秋节是情人节?也算是吧。久别重逢情意绵,悲欢离合相见晩,激情浪漫胜新婚,团聚甜蜜喜连连。
如果你认为中秋节不是情人节?也对,父母盼望儿女归,妻子渴望丈夫回,儿女盼望父母圆。一家团聚万家欢。
月圆饼圆人团圆,国欢家欢万民欢。
5. 七夕乞巧节何时变成情人节?
中国七夕是从2006年5月20日开始作为情人节的,七夕节也是在这一天被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。从那以后。每年的七月初七就被称为了情人节。而如今又被大众为称为是“中国情人节”。
七夕为什么会变成“中国情人节”
作为传统节日之一的七夕,摇身一变成为了中国的情人节,本身代表着时代的发展,文明的进步,同时还体现出社会价值的不断演变。七夕等同于中国情人节,甚至现在认为七夕就是中国情人节,这其中的原因不难推测。
首先,农耕文明逐渐淡化,农耕时代早已一去不返。原本在农耕社会,生产力低下,人们对自然有着天然的崇拜感,男耕女织是社会常态。七夕通过妇女穿针乞巧来表达人们对手艺的渴望以及对美好生活的向往。而现在,早已从工业社会进入到信息社会,即使是农业文明也开始借助于现代技术推进,依附于男耕女织这一社会结构的七夕,对于现代人来讲意义不算深刻,作为传统节日而存在,不像宣扬孝道、团圆那样更有时代共鸣感。
其次,牛郎织女作为民间四大传说之一,其悲切的爱情故事一直广为流传。经过不断演化,牛郎织女的爱情故事与七夕结合在了一起,因此七夕本身就带有少女对爱情的美好祈愿。而随着社会的不断发展,七夕原有的乞巧含义逐渐被淡化,反而是爱情这一人类永恒的话题被突出,并渐渐成为七夕的主流含义被人们所津津乐道。
最后,商家媒体联合炒作报道,消费爱情。随着物质生活的不断丰富,人们将关注重点更多地放在了精神需求上,爱情便是其中一种。商家和媒体将爱情作为一大卖点,加之西方情人节观念逐渐深入生活,将七夕节打造成情人节自然就能吸引一部分年轻人消费。近来年诸如七夕节、圣诞节甚至网络制造的光棍节,都成为了消费爱情的节日。

七夕
七夕节是什么节日
七夕节是中国的传统节日,又叫做又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、巧夕、牛公牛婆日、双七等。七夕节为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。但是因为七夕节流传着“牛郎织女”的故事,因而有称作“中国情人节”,成为了一个象征爱情的节日!
七夕节日发展
唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。
自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日——春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节,民间姑娘信以为真,于是每到农历七月初七,在牛郎织女“鹊桥会”时,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧,祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻,久而久之便形成了七夕节。

七夕
七夕节的别称
七夕:七月七,人称“七姐诞”,因拜祭活动在七月初七晩上(晚上,古称“夕”),故称为“七夕”。
双七:此日月、日皆为七,故称,也称重七。香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。
星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。
乞巧节:得名于“七姐诞”的“乞巧”习俗。七月七是七姐的诞辰,“乞巧”是“七姐诞”的重要习俗之一,故又称“乞巧节”。
女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。
兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。
牛公牛婆日:在越南,七夕的庆祝主体是华人,七夕有个别称叫做“牛公牛婆日”。
小儿节:因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称之。
6. 情人节朋友圈说说古诗?
以下是一些情人节朋友圈的诗词,供您参考:
1.“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”——唐代纳兰性德的《木兰花令》
2.“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。”——唐代白居易的《赋得古原草送别》
3.“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”——唐代元稹的《离思五首·其四》
4.“天涯地角有穷时,只有相思无尽处。”——元代郑光祖的《题西林壁》
5.“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”——清代纳兰性德的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
7. 情人节文案诗句?
以下是一些情人节朋友圈的诗词,供您参考:
1.“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”——唐代纳兰性德的《木兰花令》
2.“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。”——唐代白居易的《赋得古原草送别》
3.“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”——唐代元稹的《离思五首·其四》
4.“天涯地角有穷时,只有相思无尽处。”——元代郑光祖的《题西林壁》
5.“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”——清代纳兰性德的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
6.“执子之手,与子偕老。”——唐代元稹的《离思五首·其一》
这些诗句充满着深刻的感情和美好的情怀,表达了人们对爱情的无尽向往和美好祝
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1. 情人节诗歌,有哪些古风音乐是你循环听的呢?
很高兴为你解答:
有很多小伙伴都热衷于古风音乐,迷恋于仗剑走天涯的武侠情节,在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。下面小编就为大家推荐一些脍炙人口的古风音乐!
第一首:《问剑江湖》
双笙有着独特的嗓音,一种略带沙哑的女声,“和别的女孩不一样,有点像少年的声音”。有人形容其“又沧桑又稚嫩”。“谁许我十里红妆,我便随他浪迹天涯、或问剑江湖、哪怕助他打天下”“一剑但问江湖,一梦黄粱,但一空腔浪荡。平生一场爱恨匆忙,回首放肆逍遥似梦一场。看如流霞方长,共煮青梅一壶热泪,此生不过孑然流浪。羁旅醉梦,翻飞若蓬,那又何妨?”
第二首:《山外小楼夜听雨》
《山外小楼夜听雨》 是由耕耕作词,xun作曲并演唱的一首中国风疗伤治愈系歌曲。这首歌是以位于四川成都为纪念唐代著名女诗人薛涛而建立的望江楼为背景,独自传达对远方恋人的万千思念之情的一首中国风疗伤治愈系歌曲。望江面独酌阁楼,薛涛酒相思似愁,庭前竹瘦,蝶难留,主角以心灵入境,仿佛重见当年薛涛对元稹的深情与寄托。一句“月下惟有我的身影投,该与谁厮守”唱尽了世间所有为爱所困的人们~
第三首:《腐草为萤》
《腐草为萤》是银临个人原创专辑同名曲。古人云“季夏三月,腐草为萤”季夏三月,野草在溽暑中死去,萤火自朽叶里腾飞。 20天的光阴,足以燃烧柔弱的今生,拥抱青葱的前世。 然后生死相从,来年再见。银临清澈干净的嗓音,质朴自然又深邃悠远,在清泉般的旋律中,唱出翩翩忧伤,寂寂落寞。只一眼,便许下了生死。用盛夏的磷火换只此一次的生死相拥。耐人琢磨的词,品一曲淡淡微凉。腐草为萤,我们在悲叹萤火虫的同时,何尝不是也在咏诵着自己的人生,生死相依、浴火重生,又何必感叹,值得不值得~~~~
第四首:《相思引》
《相思引》是网游《诛仙》主题曲,词曲旋律优美,以《诛仙》小说女主人公陆雪琪对爱人的十年相思为背景,描绘了原著小说中陆雪琪与张小凡(鬼厉)执手相依的唯美爱恋,深受大众喜爱。听到这歌好像回到那时,点开诛仙的场景,河阳,青云,焚香,蛮荒……这些场景一一浮现在面前,曾经年少,几许痴狂,不知你现在还好吗?
第五首:《明月天涯》
《明月天涯》是五音唱的一首欢快的歌。五音Jw的嗓音细腻,且富有辨识度,再伴随着轻快、跳跃的音调,以及旋律优美,很好的演绎了这首歌。背着大宝剑,踏步渡江湖,挽发牵丝入红尘,横身梦影入脑救美划线在手轻刃边,斩一路罪恶,只需利器在掌,无人连身近体坠血气,过天边,经凡尘。待何人何年有心与我拭血论茶,梦里依旧 明月天涯。前奏和间奏很有意味,少年意气快意恩仇。
还有一些:
倾尽天下风起天阑第三十八年夏至清明上河图为龙牵丝戏锦鲤抄不老梦相思引醉梦仙霖君临天下明月天涯天命风流寸心笑傲浮生未歇礼仪之邦霜雪千年息兮爱殇故梦芊芊东风志典狱司拜无忧
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2. 三月三是最古老的情人节吗?
其实,中国本土的情人节才更有滋味,可惜,大部分炎黄子孙都不知道罢了。
人家有亚当和夏娃,咱们有女娲和伏羲。
上古时代的情人节不但选在最美的日子,还是最古老的相亲习俗起源。
女娲和伏羲传说在上古时代,天下大难,大地上的人类迅速减少,最后只剩下女娲和伏羲。为了人类的延续和发展,女娲和伏羲不得已结成了夫妻。从此,生儿育女,人类方才绵延不绝。
而女娲和伏羲欢好的这一天,恰恰就在农历三月三,所以上古时期,就把这一天当成青年男女谈情说爱的日子,古称上巳节。
周朝的时候,三月三成了法定相亲节。《周礼 · 地官》记载:“以仲春之月,令合男女,于是时也去,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。”
意思是说,农历三月、四月间正是春天,未婚男女在这一天必须欢聚一处,官府和父母都不该阻拦。若是有人不去,还得接受惩罚。
看,男欢女爱原来就是人的天性。所以,孔子才总结说:食色,性也。
咱们的情人节不但十分普及,还符合天时地利。
源远流长的古代情人节为什么就消失了呢?背后的原因令人感叹《诗经》里记载了一件特别有趣的事儿,可以看做是最早的约会指南。
这首诗出自《国风 · 郑风》,名曰《溱洧》(zhēn wěi ),原文:
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉兰兮。
女曰:"观乎?"士曰:"既且。"
"且往观乎!"滇之外,洵讦且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
翻译成白话就是:
溱洧的河水哗哗流淌,少男少女们纷纷拿起了兰草。
少女羞答答地说:"大家都去看热闹了?" 男子答:"我都去过了。"
少女嗔怪不依:"那你再陪我去一趟啊。"
洧水岸边开阔宽敞,大家聚在一起十分好玩。
男子与女子相视一笑:把芍药草送给对方。
在古代,三月三又被称为春禊(音同细)。
莺飞草长,的确是个相亲约会的好日子。
直到盛唐时代,诗人杜甫尚有 “三月三日天气新,长安水边多丽人”的传世名句。
说的就是三月三的盛况。
就是因为南北两宋颇是出了几个道德先生,儒家思想被拔到了 “ 道 ” 的高度。
儒家传承也被美化为 “道统”。
由于不能创新、开拓,于是转向空喊道德口号。
把个人道德修养硬生生拔到了天道的高度。
在这种氛围之下,男女自由交往的上巳节,自然会受到道德先生的猛烈攻击。
他们觉得,男男女女自由恋爱,多不好看啊?
明清时代,礼教之盛,冠绝古今。
导致现代很多人以为:古代人一直都是媒妁之言,父母之命。
其实根本不是这样,自由恋爱早就有,被人为打压了而已。
最后总结一下:谁说华夏大地没有情人节?花样多呢!三月三指的是是每年农历三月的第一个巳日,故此称为上巳节。
中国最早 的情人节,其实就在这一天,因为远在周朝,三月三就是法定节假日。
《诗经》当中有很多情诗,都跟这个节日有关,历朝历代也多有记载。
这一天,大家纷纷采集兰草,然后外出踏青。
有些还需要去河中沐浴,拔除一个冬天闷在家里聚集起来的晦气。
甚至,连公务员都要放假参加各种春游活动。
故此,这一天就成了男女相看 的好机会。
很多人也选择在这一天,向喜欢的人表达爱慕之情。
回家后,很多地方还要专门煮食荠菜鸡蛋来应和时节。
据说,吃了荠菜蛋,可保平安无病。
远在上古时代,上巳节就是男女相会、谈情说爱的好日子,结果被程朱理学给埋进了故纸堆,真是可惜。
关注@王小喵读书,你的支持很重要。
3. 清明给情人的诗词?
不适合给情人写诗词 因为清明节是一个纪念祖先的节日,传统上应该去扫墓祭拜祖先,与情人无关。而且诗词本身也要根据不同的情境和对象来写,所以清明节不太适合写情人诗词。 如果想要写情人诗词,可以在情人节或者纪念日等场合,写一首恰当的诗词来表达对情人的感情。
4. 中秋节是情人节吗?
情人眼里出西施,浪漫情怀心相依。
如果你认为中秋节是情人节?也算是吧。久别重逢情意绵,悲欢离合相见晩,激情浪漫胜新婚,团聚甜蜜喜连连。
如果你认为中秋节不是情人节?也对,父母盼望儿女归,妻子渴望丈夫回,儿女盼望父母圆。一家团聚万家欢。
月圆饼圆人团圆,国欢家欢万民欢。
5. 七夕乞巧节何时变成情人节?
中国七夕是从2006年5月20日开始作为情人节的,七夕节也是在这一天被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。从那以后。每年的七月初七就被称为了情人节。而如今又被大众为称为是“中国情人节”。
七夕为什么会变成“中国情人节”
作为传统节日之一的七夕,摇身一变成为了中国的情人节,本身代表着时代的发展,文明的进步,同时还体现出社会价值的不断演变。七夕等同于中国情人节,甚至现在认为七夕就是中国情人节,这其中的原因不难推测。
首先,农耕文明逐渐淡化,农耕时代早已一去不返。原本在农耕社会,生产力低下,人们对自然有着天然的崇拜感,男耕女织是社会常态。七夕通过妇女穿针乞巧来表达人们对手艺的渴望以及对美好生活的向往。而现在,早已从工业社会进入到信息社会,即使是农业文明也开始借助于现代技术推进,依附于男耕女织这一社会结构的七夕,对于现代人来讲意义不算深刻,作为传统节日而存在,不像宣扬孝道、团圆那样更有时代共鸣感。
其次,牛郎织女作为民间四大传说之一,其悲切的爱情故事一直广为流传。经过不断演化,牛郎织女的爱情故事与七夕结合在了一起,因此七夕本身就带有少女对爱情的美好祈愿。而随着社会的不断发展,七夕原有的乞巧含义逐渐被淡化,反而是爱情这一人类永恒的话题被突出,并渐渐成为七夕的主流含义被人们所津津乐道。
最后,商家媒体联合炒作报道,消费爱情。随着物质生活的不断丰富,人们将关注重点更多地放在了精神需求上,爱情便是其中一种。商家和媒体将爱情作为一大卖点,加之西方情人节观念逐渐深入生活,将七夕节打造成情人节自然就能吸引一部分年轻人消费。近来年诸如七夕节、圣诞节甚至网络制造的光棍节,都成为了消费爱情的节日。

七夕
七夕节是什么节日
七夕节是中国的传统节日,又叫做又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、巧夕、牛公牛婆日、双七等。七夕节为传统意义上的七姐诞,因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行,故名“七夕”。但是因为七夕节流传着“牛郎织女”的故事,因而有称作“中国情人节”,成为了一个象征爱情的节日!
七夕节日发展
唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。
自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日——春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节,民间姑娘信以为真,于是每到农历七月初七,在牛郎织女“鹊桥会”时,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧,祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻,久而久之便形成了七夕节。

七夕
七夕节的别称
七夕:七月七,人称“七姐诞”,因拜祭活动在七月初七晩上(晚上,古称“夕”),故称为“七夕”。
双七:此日月、日皆为七,故称,也称重七。香日:俗传七夕牛女相会,织女要梳妆打扮、涂脂抹粉,以至满天飘香,故称。
星期:牛郎织女二星所在的方位特别,一年才能一相遇,故称这一日为星期。
乞巧节:得名于“七姐诞”的“乞巧”习俗。七月七是七姐的诞辰,“乞巧”是“七姐诞”的重要习俗之一,故又称“乞巧节”。
女节:七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动,故称女节,亦称女儿节、少女节。
兰夜:农历七月古称“兰月”,故七夕又称“兰夜”。
牛公牛婆日:在越南,七夕的庆祝主体是华人,七夕有个别称叫做“牛公牛婆日”。
小儿节:因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之,故称之。
6. 情人节朋友圈说说古诗?
以下是一些情人节朋友圈的诗词,供您参考:
1.“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”——唐代纳兰性德的《木兰花令》
2.“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。”——唐代白居易的《赋得古原草送别》
3.“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”——唐代元稹的《离思五首·其四》
4.“天涯地角有穷时,只有相思无尽处。”——元代郑光祖的《题西林壁》
5.“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”——清代纳兰性德的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
7. 情人节文案诗句?
以下是一些情人节朋友圈的诗词,供您参考:
1.“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”——唐代纳兰性德的《木兰花令》
2.“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。”——唐代白居易的《赋得古原草送别》
3.“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”——唐代元稹的《离思五首·其四》
4.“天涯地角有穷时,只有相思无尽处。”——元代郑光祖的《题西林壁》
5.“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”——清代纳兰性德的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
6.“执子之手,与子偕老。”——唐代元稹的《离思五首·其一》
这些诗句充满着深刻的感情和美好的情怀,表达了人们对爱情的无尽向往和美好祝
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